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认知语境和修辞价值
认知语境和修辞价值
一、前言
雀巢公司速溶咖啡的广告语在中国大陆是“味道好极了”,在台湾地区是“感受优雅的欧洲风味”。为什么同一种产品在不同地方使用不同的广告语呢?因为它所面向的群体不同,群体所处的语境不同。再举一例说明:解放牌卡车的广告语是“解放卡车,挣钱机器”,桑塔纳2000型轿车的广告语是“卓然出众,彰显尊容”。这两则卖车的广告语由于面向的群体和语境不同,广告内容也截然不同。买卡车的人一般是想用卡车搞运输挣钱,买轿车的人通常是为了休闲,一般是有身份有地位的人。这两个例子中的群体在修辞学中就是修辞主体,如果广告商认识不到修辞主体和语境,那么就会导致销售失败。大到社会文化背景,小至具体场合,语境对话语的构建和理解起着重要的制约作用。
人们对修辞的认识经历了一个由“技巧观”“能力观”“努力观”“过程观”到“言语交际行为观”的不断发展深化的过程。陈汝东在《认知修辞学》中指出:修辞行为具有社会性,社会行为由社会主体实施,修辞行为则由修辞主体实施。修辞主体包括两个方面:一是说写者,二是听读者。既然修辞是社会性的交际行为,那么它肯定离不开一定的语言环境。随着语境学的发展,目前对语境的理解还包括与人类经验和认知相关的认知语境。语境可以成就修辞,也可能由于修辞主体的语境知觉不够造成语用失误,所以语境与修辞的关系是密不可分的,语境是修辞的基础,没有语境,就谈不上修辞的运用和意义。本文从认知语境与修辞价值的相互关系入手,重点探讨认知语境在修辞构建和理解中的价值,并在整个过程中渗入了修辞价值的具体体现。
二、认知语境在修辞中的作用
(一)认知语境
本文旨在讨论认知语境的修辞价值,所以在切入正题之前,有必要对认知语境作一简单的介绍。以前人们对语境的理解停留在“具体语境学”上,认为只有看得见的具体因素才可以称之为语境。弗斯把语境分为由语言因素所构成的语境和由社会因素所构成的语境,韩礼德认为语境是由场景、方式、交际者三个因素所构成的。认知语言学的发展使人们认识到语言现象是和人的经验和主观认识有联系的,这样就得出如下结论:语言的产生是主观与客观相互作用的结果。同时认知语言学的发展也促进和深化了认知语境的出现和发展,使人们对从前的具体语境产生了怀疑并提出了崭新的语境理论。陈汝东在《认知修辞学》中指出:既然语境认知是修辞者对言语环境中各种信息的知觉处理过程,因此其认知的范围应该是与修辞交际密切相关的各种因素,宏观上包括社会文化背景,如社会政治、社会道德、民族心理以及自然地理环境等,微观上包括交际对象的角色、动机、情绪、态度、性格、气质、经历,以及交际双方或多方的角色关系和言语交际的微观场合等。可见,认知语境不仅包含了具体语境而且还包含语言使用者头脑中的主观感受和认知处理能力。
(二)认知语境为修辞话语的构建提供前提
修辞主体包括说写者和听读者,其中说写者也就是修辞中话语的构建者,这里所说的构建也就是设计功能。王希杰在《修辞学通论》中指出:我们把语境功能区分为匹配功能和设计功能是基于这样的认识:语境不只是外在客观环境的汇合,还包括了交际者主观认知的成果,语境应是客观外在环境与主观认知环境的统一。交际过程实质上是一个表达意图――领会意图的过程,修辞学注重研究表达意图,从这个角度,有人认为修辞学是一门言语表达学,也就是说修辞学重视言语表达的效果,虽然修辞学也研究言语理解,但仅仅是为了检验表达与语境是否相适应。为了表达意图,修辞学利用了语境的匹配功能和设计功能。匹配功能主要是研究话语是怎样适应语境来产生好的修辞效果的。但如果仅仅讨论话语怎样适应语境,并不是修辞研究的目的,匹配功能也不能全面反映出语境功能,所以设计功能的提出是必要而且也是必需的。设计功能受交际意图的直接制约,设计构想出可能实现的交际效应。例如:在农村碰到50岁上下的妇女,通常我们会根据所处的地点来设计自己的话语,称其为“大妈”;但是如果迎面走上来的是一位50岁上下的女教授,我们就会在头脑中调整自己的经验和称呼,称其为“女士”。在选择和设计话语的过程中,就体现出了语境的设计功能。陈建功《丹凤眼》中有这样一段话,是母亲向去相亲的儿子辛小亮作的叮嘱:“记着,人家爸爸是煤炭部的干部;你可别叫人家‘大爷’,得按城里的规矩,叫‘伯父’……”这就是语境设计功能的最好说明。
修辞主体根据语境知觉到的各种信息,如交际对象的面部表征、语气态度、话语信息以及交际双方的角色关系、修辞交际事件的背景信息等来确定修辞行为是否实施,确定修辞行为的性质、方式、方法等。修辞主体对认知信息的处理直接关系到修辞话语构建的适切度和有效度。下面具体从以下两个方面谈谈认知语境在修辞构建中的作用:
1.认知语境对修辞构建的制衡作用
认知语境对修辞
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