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陶行知创造教育思想和大学生创新素质培养研究 　　摘要:目前,我国高校对大学生创新素质的培养虽已起步,但仍存在许多制约学生创新潜能发展的问题。借鉴陶行知以创新为基本特征、以实践为核心内容的创造教育思想,营造环境氛围、实施教学模式、搭建实践平台等三个层面,是当前我国大学生创新素质培养的新途径。 　　关键词:陶行知; 创造教育思想; 大学生; 创新素质 　　中图分类号: G640 文献标识码:A文章编号:1672-9749(2009)05-0119-04 　　 　　培养创新人才是世界各国高等教育改革运动的主要目标之一。重视大学生创新精神和创新能力的培养,既是经济建设和社会发展对高等教育提出的时代要求,也是高等学校肩负的历史重任。近年来,我国高校积极探索创新人才培养的途径和方法,取得了初步成效,但在创新人才培养氛围的营造、传统教学模式的改造、自主实践平台的搭建等方面还存在一些问题,创新教育还需要大力倡导和扶持。伟大的人民教育家陶行知是我国现代创造教育的先驱,在他30年的教育探索和实践中形成了以创新为基本特征、以实践为核心内容的陶行知创造教育思想,是我国教育遗产中宝贵的精神财富。本文试图借鉴陶行知创造教育思想,探讨当前我国大学生创新素质培养的途径。 　　 　　一、宏观层面:营造有益于大学生创新素质培养的环境氛围 　　 　　1.提高创新教育的认识 　　陶行知认为创造就是一个民族生生不息的活力,是一个民族文化中的精髓。创造教育是培养民族活力的教育,是培养学生“独出心裁”能力的教育。“劳动、发明是个人对人类的贡献”,“我们先造就了科学的小孩子,方才有科学的中国。”他在《创造宣言》中说:“创业主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”[1]陶行知是毕生崇尚创造,毕生创造不辍的教育家,他的生活教育、儿童教育、民主教育、小先生制、育才学校、社会大学等,无不体现着他的创造教育观点和创造精神。陶行知的创造思维始终面对世界,指向未来,认为“新世界的创造是我们的主要的功课”,“相信生活教育必定能够发出伟大的力量,……帮助创造一个和平互助的新世界”。[2]在应对国际竞争,建设创新型国家、培养创新型人才的今天,我们必须提高全民族,尤其是大学生对创新的认识,树立“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的创新观念,提倡敢为人先、敢冒风险的时代精神,鼓励敢于创新、勇于竞争和宽容失败的价值取向。 　　2.明确创新培养的目标 　　陶行知创造教育的目标是使学生“手脑双挥”、“手脑联盟”、“手脑双全”。[3]这既是创造教育要达到的目标,又是实现创造教育的手段。他的人才培养目标体现着知识与能力并重的时代特征,认为“创新意识的培养,要求学生必须取得现代的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量”,“与时代俱进”,“做一个长久的现代人”,[4]并提出要创造就要有“大无畏之斧”、“智慧之剑、金钢之信念与意志”。陶行知还特别强调,“创造真善美之人格”,这是创造教育的最高境界。他认为“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”[5]是教育的根本目的,力求使学生“知情意合一”、“智仁勇兼修”、“真善美兼备”。陶行知创造思想不仅涵盖了创新素质所包括的创新意识、创新人格和创新能力等各个方面,更体现了对人才培养的道德要求。当今的高校创新人才也需具备“健康的体魄、发达的身手、科学的头脑、艺术的兴趣和改造社会的精神”,具备健康的人生价值取向,高度的历史使命感和社会责任感,同时具备对创新需求的敏锐预测与准确把握,具备善于观察、独立思考并勇于挑战的品质。 　　3.创新高校的校园文化 　　校园文化建设是创新教育的重要载体,培养学生创新素质就要营造适于创新生存的校园文化。陶行知在育才学校大力推行创造教育,组织开展“创造月”、“创造年”等创造教育活动,提出了实施创造教育的保障办法及激励师生创造积极性的制度,形成了创造教育的声浪和创造的文化氛围。1941年,他将创造教育概括为四个部分,即:创造健康之堡垒、创造艺术之环境、创造生产之园地、创造学问之气候,指出:“我们要学问长进,必须创造追求真理所必需的气候”,认为学问气候“是追求真理之热忱与其所需之一定文化养料及其丰富之配合所构成”。又进一步分析构成“学问之气候”的每一个因子,指出“追求真理之热忱”虽然在一定程度上为先天所赋予,但是“各人是否尽其限,则有赖于集体或彼此之鼓励”,因为它“所赖以追求真理之文化养料之配合有待于创造”。所以要创造学问的气候,除了培养求知热忱,以及自然大社会的博观约取外,还必须建立图书馆、自然科学馆、社会科学馆、艺术馆等。同时