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中国中原地区仙妻故事的研究 　　摘　要：仙妻故事是异类婚姻故事的一种，是有关与人类男子结婚后带给他美好幸福生活的异类妻子的故事。以河南资料为中心，使用抽象母题和具体母题进行分类，得到了龙女?动物系列、仙女?植物系列、狐仙系列和其他(器物和鬼)的四个系列以及各系列下的几个类型，在此基础上，分析了异类的种类、相遇、婚姻生活及其后的发展和结局等方面内容，并与日本同类故事进行比较，分析汉族仙妻故事的形成条件。由此得出，汉族仙妻故事的形成、特点与不断同化或者排斥异民族而发展过来的汉族本身的历史以及由此形成的对异民族的态度有关系。 　　关键词：汉族；异类婚姻故事；仙妻故事 　　中图分类号：G122　文献标识码：A　文章编号：1007-905X(2007)01-0038-05 　　 　　一、仙妻故事的定义和分类 　　 　　仙妻故事是异类婚姻故事的一种。本文所说的异类婚姻故事，指具有人类和人类以外，比如神仙、鬼怪、动植物以及器物等婚姻母题的故事。 　　将异类婚姻故事从异类的性别出发，可以分成异类妻故事和异类夫故事。其中异类妻故事，可从异类的性格及其与人类结婚的动机出发，再分为仙妻故事和妖妻故事两类。在异类妻故事里出现的和人类男子结婚的异类妻子，如果她给人们带来幸福的就是仙妻；相反，和人类男性结婚的异类妻子，给人类带来灾难的就叫妖妻。异类夫故事是人类女性和异类男性产生婚姻或者男女关系的故事。这种情况下，男女的结合往往不采取正式的手续，多半采取非公开的形式。从已有的研究来看，这类故事被分为“34天鹅处女(牛郎)”、“49龙宫吹笛(吹箫?第一式)”、“39海龙王满足愿望(求如愿?孝子得妻)”、“36画上妻子”、“35田螺姑娘(螺女)”、“37虎妻”、“46妖婆的女儿”等类型①。 　　如果从现在的故事类型观点看，这些以往确定的故事类型，学者们对其结构上的分析并不充分。在本文中，笔者试图做更进一步的细致分析，并重新探索此类故事的类型。 　　从河南整个异类婚姻故事的分布情况来看，仙妻故事近70％。地区分布上比较平均，即东西南北都有异类婚姻故事。但仔细看，仙妻故事在东部和南部多，而北部异类夫故事所占的比例比其他地区多。妖妻故事的分布不平均，多在西部。在仙妻故事里最多的是龙女?克服型，妖妻故事里最多的是蝎子精，异类夫故事里最多的是猴娃娘。仙妻故事占有压倒性的多数，即占有重要位置，同时它们也异常错综复杂。但从其基本结构和异类妻子的种类中，仍可以看出其具有的一定倾向。它们的基本结构可以归纳为[得妻]、[阻碍]、[试图除掉阻碍]以及[除阻碍成功]或[离别]四个阶段。 　　在此，笔者依据异类的种类和具体结构暂时将它们分成四类，即：龙女?动物系列，仙女?植物系列，狐仙系列，其他(器物和鬼)。 　　 　　(一)龙女?动物系列 　　龙女?动物系列的基本结构是： 　　[得妻](1)善行，(2)得动物，(3)结婚，(4)致富；[阻碍]；[试图除掉阻碍]和[除阻碍成功]或[离别]。 　　我们通过采用的抽象母题和具体母题的情况，来确定其类型。从河南省的资料来看，我们得到的具体母题如下： 　　[得妻](1)善行：a．搭救动物；b．放生动物：c．帮人。 　　(2)得动物：a．带回家治疗；b．动物主动到来；c．邀请到龙宫。 　　(3)结婚：a．偷窥烧(藏)皮．b．动物主动变姑娘。 　　(4)致富：a．盖房；b.宝物；c．特殊技能。 　　[阻碍]a．难题；b．交换；c．被抢走。 　　[试图除掉阻碍]a．从娘家借宝．b．剪纸；c．智慧。 　　[除阻碍成功]a．团圆回家；b．得地位。 　　[离别]a．到期．b．还完恩。 　　龙女?动物系列，按异类的种类可以分成龙女组和动物组。在[得妻]“(2)得动物”的部分龙女组一般采用的是“c．邀请到龙宫”的具体母题，而动物组采用的具体母题是“a．带回家治疗”或“b．动物主动到来”。讲到[得妻]“(4)致富”的部分故事结束的是“结婚型”、以[除阻碍成功]为结局的叫“克服型”、讲到[离别]的作为“离别型”。“离别型”往往不具备[除阻碍成功]这一段。另外，龙女组在开头部分也有一些变体。如“干海石型”在开头部分一般没有“(1)善行”而是无意中得到具有于海功能的宝物，使用它到龙宫得到动物；“音乐的功德型”则讲家庭中受到欺负的小伙子因某种乐器演奏得很好，就被邀请到龙宫而得动物等。 　　 　　(二)仙女?植物系列 　　仙女?植物系列的具体母题如下： 　　[得妻](1)得妻：a．设计抓住；b．仙女引诱；c．从天上派来；d．进入异界。 　　(2)致富：a．满足吃住；b．治病；c．得子。 　　[阻碍]a．仙女自己逃走；b．仙女被管理者带回去；c．管理者的考验或惩罚。 　　[试图除掉阻碍]a．追妻；b．斗争；c