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体育文化视角下乡域青少年体商的研究 　　摘 要 文章采用文献资料法、问卷调查法、数据统计法，分析说明体商与体育文化的背景与关系，乡域青少年的体商特点，产生不同特点的原因及提高体商的合理对策。研究发现：体育文化与体商存在关系，乡域青少年体商存在局部差异下的整体水平不足，应该在提高和改善运动能力（体育行为文化）和健康意识（体育精神文化）方面采取合理有效的对策。 　　关键词 体育文化 乡域青少年 体商 　　中图分类号：G807 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.07.089 　　0 前言 　　21世纪初期，欧美对体商就已经展开了研究，身体商数（简称BQ）是人对自身真实健康情况自我认识的反映，它是指一个人活动、运动、体力劳动的能力和质量的量化标准，其属于健商（HQ）范畴。[1]体育文化包括体育精神文化和体育行为文化，体育精神文化中的体育意识与体商的自我健康意识具有间接的关系，体育行为文化的运动锻炼与体商的运动能力水平具有直接的联系。“少年强则中国强”已经提出许久，乡镇青少年数量巨大，其作为祖国强大的后备人才，不可不重视，而体商的可量化性直接反映人的自我健康意识和身体运动能力的总体水平。在条件贫穷落后的乡镇中学，青少年的体商到底如何，影响他们体商的因素又是哪些，应该怎么去提高他们的体商，这些研究意义重大。 　　1 研究背景 　　对于体育文化的研究可谓“历史悠久”，相关文章数不胜数，“体育文化是指在体育方面创造的一切物质文明与精神文明的总和”[2]等学术观点，仔细分析相关文献可以总结为：体育文化是人们意识和行为的混合体，呈现出意识改变思想，思想改变行为，行为改变身体的特点。20世纪80、90年代，体商的研究已经出现，如1985年诸福棠的《婴幼儿体能标准》，1992年嵇平的《儿童体育活动能力检测法》等。[3]只是当时还没有提出“体商”的概念，也只是涉及到了其中一部分，即运动能力，还没有融合自身健康意识，研究内容比较单一。2006年，欧美的《YOU：身体使用手册》正式提出“体商”概念，其中就有“体商应是人体真实健康情况的反映，体商我们不能不关心，因为它更能为我们自己控制和管理”[4]的观点。随后，关于体商的言论相继出现，直到2014年，一篇《动商――献给2014南京青奥会的一份特殊礼物》的报道打开了“动商”领域的研究，文章对体商进行了狭义与广义的定义，即个体克服自身和客观事物进行的运动能力与一切通过人的身体或身体某一部分所表现出来的人的自然属性和社会属性。[5]从动商的概念与研究领域的内容看，动商与体商有相似之处，内容有重叠成分；从两者的属性关系看，体商涉及内容更加广泛，动商属于体商的一部分。 　　2 体育文化与体商的关系 　　2.1 体育文化与体商的结构关系 　　从体育文化与体商的结构组成分析，体育文化包含体商，体商是体育文化的主要组成部分。自身运动能力和自身健康意识的好坏是反映体商优劣的基础因素，它们与构成体育文化内容中的体育行为文化和体育精神文化一一相对应。自身运动能力是身体各种素质集合的体现，各种身体素质的不断强化与优化是促使形成具有优化效果的体育行为文化的条件之一，例如运动风格的由弱变强、运动内容的由易到难等，都是体育行为文化的不断塑造与脱变的重要过程。自身健康意识是决定体育素养的高低因素之一，体育素养包括体育素质（精神素质和身体素质）与修养两方面，在体育精神文化的构建中体育素养提高是必不可缺的一部分，例如团结意识、尊重对手等，因此，在体育素养的桥梁作用下，自身健康意识为体育精神文化的间接构成成分。 　　2.2 体育文化与体商的作用关系 　　从体育文化与体商的作用关系分析，两者具有相互影响关系。构建良好的体育文化，是提高体商的环境基础，其中构建体育行为文化是重点，构建体育精神文化是难点；体育行为文化的构建可以通过有形物质进行干预，例如增设、优化体育场馆设施等，体育精神文化建立在体育行为文化基础之上，是通过有形物质对无形体育精神、意识的调控。体商的不断提高，是促进体育文化的构建的有力保障，其中自身运动能力是重点，自身健康意识是难点；自身运动能力的提高是通过锻炼、训练达到生理结构上的优化，例如肌肉力量变大、有氧能力增强等，自身健康意识的提高是通过健康知识的积累和自身经验的总结达到的心理思想上的进步，例如饭后不宜马上运动等。另外，值得一提的是，体商可以通过测试自身运动能力和自身健康意识进行量化，此量化指标可以作为评判体育文化优劣的依据之一。 　　3 乡域青少年的体商分析 　　3.1 乡域青少年的体商特点 　　通过数据统计与分析发现，乡域青少年的体商特点有三：第一，乡域青少年体商的整体水平偏低（整体体商平均值约为62分）：大部分体商值集中在60～69分阶段，处于及格