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以人为本的设计理念之我见

以人为本的设计理念之我见   摘要:“以人为本”是建筑与城市设计必须遵循的设计理念。通过对“心态”、“思路”和“方法”这三方面的理解与阐释,深刻剖析以人为本设计理念,呼吁建筑师与城市规划师在设计中更多的站在以人为本的角度设计方案。   关键词:以人为本;心态;思路;方法   中图分类号:TU201   文献标识码:A   文章编号:1008-0422(2013)09-0056-02   1 前言   有一段时间,设计是因为工业革命而兴盛;有一段时间,人们被机器的效率乐昏了头,让人去适应机器,努力去供奉机器。直到有一天,我们迷失了自己,逐渐不能适应我们自己创造的机器时代,大家意识到,机器是我们自己设计的,为什么我们要让自己适应机器,而不让机器适应我们呢?“以人为本”理念应运而生。   有预言说,今后将会有越来越多的情感化的建筑,冷冰冰的建筑和城市空间将会慢慢消失,取而代之的是“人”的建筑。当我们开始一天的生活时,我们的城市、建筑,公共空间等等,都成了体现人本的场所。然而,   “以人为本”的理念一直是我们耳熟能详的设计理念,也是我们设计的共识。从经济、实用、美观的基本要求,到现代主义的生态、节能、环保的理念、再到民生诉求与经济发展,我们的设计一直在呼吁“人本”的理念。作为建筑师、规划师,也都在凭借着自己的聪明才智努力满足这些要求。但是,依我看真正的、完全的“人本”却远不止这些。为什么一个功能设计的很到位的建筑,却被冷落一边,而有时一座不起眼的建筑,却使人们流连忘返,究其原因,是“人”的因素。尊重人、关注人性和生活,以人为中心,让我们的设计充满感染,直抵内心,才是设计的重点。   依我看,以人为本的设计理念包含三个方面:首先是心态,始终站在人的角度,以人的切身体会去指导设计;其次是思路,从人的日常生活出发,做到设计源于生活;三是方法,解决实际问题,摒弃不必要的方面,化繁为简的进行设计。   2 心态:善意的进行设计   2011年8月9日,一场暴雨袭击了北京这座现代化大都市,几个年轻的生命被雨水吞噬,城市在紧急情况下竟然变的如此脆弱,一场大雨,就使我们的城市沦陷。   类似的一系列城市危难接连发生,我们的城市正在超速发展,但超速发展的城市却在危难中弱不禁风。显然,这和我们设计者的心态有关,在设计者心中,只有功业政绩,只有需要完成的任务项目,只有速度效率,只有成本控制,只有即期政治或商业利益,在边干边完善的理念下,人客观上成了各项工程及创新技术的试验品。这种设计理念下,自然也就没有了人,没有了人,也就没有了所谓百年基业。只有发展而不见对人的关怀,这样的发展势不能持久。   2011年10月,北京开展了北京国际设计三年展,主题是“仁:设计的善意”(Ren:Good Design)。“仁”的含义很好的诠释了“以人为本”的设计心态。“仁”意味着关爱他人,关爱人民。而好的、优秀的设计也同样使大多数人民受益,从而体现出设计的仁爱精神。在现阶段,发展中的中国以及中国人民比以往任何时候都更需要好的设计,在我看来,“善意的设计”心态是体现“人本”的设计的第一步也是最重要一步。   善意的设计,是回归人性的设计。善意地进行设计,要求设计者包括制度安排者,在设计任何一栋建筑桥梁、任何一种产品、包括推行任何一种制度之前,做到心中有人、推己及人、从人的切身体会出发,如此心存善意,我们的设计作品才会经得住考验。对发展的设计,同样应该更多注入人的因素,注入人与环境、人与自然的和谐理念。在这一过程中,如何突破利益链条,超越权力的自我激赏自我认同,抛弃意识形态和急功近利的政绩观,超越商业及资本的唯利是图,实现资源与人的和谐,把人、人和环境的和谐协调作为设计的核心思想,呈现最大的善意,这是现实的挑战。   3 思路:源于生活的设计   设计来源于生活,生活又直接影响着设计,人类的一定意识、情感、文化等精神因素,需借助于一定物质形式未表达,所以作为人类生活方式载体的设计必然承担了一部分对人类精神的承载和表达功能。这就是把人类生活的具体化,并构成了设计与生活的互动关系,设计是生活和人的统一,两者相辅相成。   我们可能不知道,一个飞利浦的LED灯泡,西门子的洗衣机,甚至一把家用爬梯,都得过国际设计大奖。如果打开德国红点设计大奖的获奖作品的网页,肯定有不少人会觉得意外——原来我们生活中身边常用的东西,都获得过大奖的垂青。其实,   “设计”这两个字,并没有那么高高在上。设计师不同于艺术家,艺术家可以天马行空,其作品照样可以挂在庙堂之上供人欣赏。但设计师更像是个服务的工作,为的是设计出让顾客满意的产品。脱离了市场,设计师的设计,永远只能是纸上谈兵。   在某个“国际著名设计师邀请展”上,几位日本设计师设计的椅子作品让人们眼前一亮。并

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