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唐代服饰的研究 　　摘 要：唐代是一个非常注重时尚的朝代，女性更是时髦成风，袒露装的流行更是唐代女子追求时尚的巅峰。它的流行有其特定的社会文化背景，同时又是民族融合和交流的结果。 　　关键词：唐袒露装；习俗；文化 　　 　　一、袒露装及其形式 　　 　　袒露装是唐代贵族妇女的一种时尚服饰，最初为歌女所穿，后来流行于贵族妇女群体。袒露装的形式是，无领，袒露胸部，内衬抹胸，适身窄袖，襦长至腰。这种服饰，不但将女性的脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。唐代众多陶俑和壁画中妇女形象，为我们提供了重要的佐证。在唐朝，袒胸露肌，这是自然的、美的、时尚的。初唐欧阳询有“胸前如雪脸如花”①，其毫无保留的赞美，则更是反映了当时的时尚风气和审美标准。 　　唐代袒露装形式多样，不同时期有不同的变化。但不论怎么变化，都围绕着表现女子的形体美来进行，唐代女子的形体美因为袒露装被展现得淋漓尽致。 　　第一种样式是袒胸大袖衫，此样式为袒胸贯头式，而且有很华美的纹饰，其袒胸处呈双桃形，恰与女子隆起的胸脯协调一致，充分体现了女子的形体美。其特点是袖口宽大，肥阔，并有很宽的绣花边缘，是盛唐时期颇为时髦的一种服装，除了供宫中乐舞和宫女穿着外，也受到达官贵族妇女的喜爱。唐诗中多处说到妇人著袒胸衫子的形象，如李群玉《赠歌姬诗》：“胸前瑞雪灯斜照”等。 　　第二种样式为“U”字形，又分两种样式： 　　陕西乾县永泰公主墓妇女石刻线画，高髻、帔帛，着U字形领半臂，长裙，重台履②（图1） 　　唐懿德太子墓石椁线雕：头戴步摇冠，两旁有金凤步摇钗为饰。穿U字领大袖衫襦，香胸舒露，下着高腰双裙，两侧挂组??，当为礼服。③（图2） 　　 　　唐麟德元年郑仁泰墓骑马女俑：戴黑白条纹帷帽，穿白色窄袖袒胸衫，锦半臂，红白金三色条纹长裙④ 　　第三种样式 ：周?P的《簪花仕女图》中的妇人服饰达到了极度绮丽奢华的程度。身上穿着织锦长裙，裙子用锦带束在胸前，宽大的裙裾拖在地上。该种样式的特色是：上身里面不穿内衣，仅着一件薄薄的透明纱衣。颈部和胸、臂的大部分裸露在外面，纱衣袖子宽肥，垂及地面。正所谓：“绮罗纤缕见肌肤”。⑤(图3) 　　 第四种样式：袒露装还与唐代妇女穿裙子束腰极高有关。当时穿短衫襦，长裙是妇女们追求的时尚。一般的裙束腰到胸前，使胸部半袒露出来，有诗云：“慢束罗裙半露胸”（《逢邻女》）。(图4) 　　 　　二、袒露装的来源 　　 　　唐代社会洋溢着高昂进取之志，博大豪放之情，务实而不乏浪漫，激越而不是冷静。这个时代，既保持着古老的中原文化传统，也焕发着周边少数民族的风采。所有的这一切，都为袒露装提供了广阔的来源。 　　(一)来自于佛教服饰 　　佛教自传入中原以来，历代各有不同的变化。唐代的佛教造像与南北朝时期已有很大的不同，它已不再是那种超凡脱俗和不可言说了，而是代之以更多的人情味与亲切感，佛教更加渗入民间，佛的形象也更人格化、世俗化。 　　1.来自佛装 　　佛教最初从印度传入中国，印度的佛像穿的是通肩或偏袒右肩式的袈裟，因为那里系亚热带地区，人们的衣着都很单薄，且多偏袒右臂，裸露胸膛，云冈第17―20窟主佛就是穿的就是这种 “偏袒右肩式⑥”服饰，但这种服饰是特殊的服饰，是佛教特别的装束，在中土社会尚未被接受或流行。从云冈到唐又过了三百余年，这种服饰便由佛装变成了时装。（图5、6、7） 　　 　　2.来自菩萨装 　　高宗时期，龙门石窟菩萨头戴宝冠，袒裸上身或着内衣，在胸前束带，帔帛横过胸腹下部两道。各种造像都是身躯挺直、很少具有身段的曲线。 　　武则天时期，龙门石窟菩萨多袒裸上身或斜披胸巾，帔帛自两肩垂于体侧，双手牵动外扬，造像肌体丰腴，身姿婀娜，颇具曲线美（【图8】） 　　我们说唐朝时期佛教造像的一个很大的特点就是世俗味极浓，人们都把佛和菩萨作为世俗的一员来看待。因此，他们的衣服，唐人也可以穿。唐人希望这样可以过得很幸福，可以把他们带到西方极乐世界。 　　(二)来自于南亚或南方地区服饰 　　除了佛教徒和传来的佛像样式外，唐代还有大量外国人，其中也包括释迦牟尼的家乡的来客，他们生活在南亚地区，气候湿热，为适应那种气候环境，南亚人的服饰一般都比较单薄，而且裸露的部分较多。而据《唐六典》记载，唐朝时，印度、越南等国经常派人往返长安。唐永泰公主墓壁画中的外国使节就有这样的服饰。我们说唐人非常注重时尚，唐代的女人更是追求时髦。因此，这种服饰必受爱美的唐代女子的青睐。 　　 　　三、袒露装流行的社会基础 　　 　　汉代没有袒露装，到了唐代却大量出现，深受贵族妇女喜爱。唐代强盛的国力、开放的社会风气以及贵族妇女的自由生活都是袒露装流行不可或缺的重要元素。 　　1.强盛的国力 　　唐代是中国封建社会最发达的时代，