思想品德教育的原则要体现“以生为本”新理念.docVIP

思想品德教育的原则要体现“以生为本”新理念 　　教育的对象是人，人是一个个有思想的鲜活生命。教育需要关注个体人的生命和生活方式，尊重个性。郭思乐教授提出生本教育新理念：“在教学过程中我们必须高度尊重学生，全面依靠学生，按照学生的身心特点来设计和实施教学。” 　　郭思乐教授的生本教育新理念强调以生为本、关注学生身心特点、尊重学生、依靠学生等，这是符合思想品德教育规律的，也是“以人为本”国家理念在教育领域的具体体现和要求。 　　如何让思想品德教育体现“以生为本”的教育新理念呢？笔者根据郭思乐教授的生本教育新理念并结合自己多年的思想品德课教学实践经验，提出以下“以生为本”思想品德教育原则。 　　一、尊重性原则 　　尊重性原则是指教师在对学生进行思想品德教育时，要尊重学生的不同意见，尊重学生的人格，平等对待学生。众所周知，人与人之间的交流需要以相互尊重为前提。教师对学生进行思想品德教育本身就是一种思想道德的交流，因此教师需要尊重学生，才能使交流更好地进行下去。部分思想品德教师往往忽视这一点，不尊重学生的道德见解，以居高临下的口气对学生进行道德说教，灌输自己的道德观念。结果往往是学生反感教师的道德说教，甚至发展到讨厌思想品德老师的地步。笔者在对学生进行思想品德教育时，充分尊重学生的道德见解，并平等地与学生展开思想对话。有一次，我找本班的两位“早恋”女生谈话，我并没有一开始就训斥她们，说她们这种“早恋”是错误的，而是首先肯定了处在青春期的她们产生男女好感、交往过密是正常现象，并且还与她们说起了自己中学时代“暗恋”女生的轶事，那时的我暗恋上一个我认为有个性、很可爱、长相秀气的小女生。长大后，我在一次出差中偶遇到那位女生，她的变化让我非常吃惊，肥胖、粗口、没有气质，我真怀疑自己当初的眼光。她们听完后，哈哈大笑，感受到了老师的真诚和对她们的尊重，我接着与她们进行了深入的思想道德交流，并指出她们现在所谓的爱情是纯洁的、幼稚的、不成熟的，要求她们暂时封藏这段感情，待到长大后如果仍然不变，再继续深入交往。那次谈话后，两位女生渐渐中止了“早恋”倾向，把心思放在了学习上。尊重是思想品德教育的前提，对青春叛逆期的中学生实施品德教育尊重是必不可少的。 　　二、理解性原则 　　理解性原则是指教师在对学生进行思想品德教育时，要理解学生道德水平发展的整体阶段性和个体差异性。著名心理学家科尔伯格用“海因茨偷药”等道德两难故事阐述了少年儿童的道德发展不同阶段划分及特点。科尔伯格研究表明处于不同道德水平发展阶段的少年儿童对于同一事件的看法差异是很大的。教师在对学生进行道德教育时，要了解学生的道德水平发展所属的阶段，采取有针对性的教育方式，不要用成人的道德认知水平来衡量学生的道德水平。此外，学生的道德发展水平还有个体差异性，不同家庭、不同生活环境成长起来的少年儿童，对于道德的认知也是有差异的。部分教师不理解学生道德发展的整体阶段性和个体差异性，时常抱怨青少年学生是猪脑子，不理解自己的道德说教。我们对学生进行道德教育时，如果不了解这种差异或漠视这种差异，必然造成道德教育的失败。因此，我们需要蹲下身来，聆听学生的道德心声，理解他们对于一些事件的不成熟的道德认识，采取有针对性的教育方法实施道德教育。这样我们就会发现很多学生都是很可爱的，并且道德教育的效果也比较显著。 　　三、信任性原则 　　信任性原则是指教师要相信学生有自我道德纠错的意志和能力。信任是人与人之间建立良好社会关系的基础。教师应该相信犯错的学生能够知错就改。一次政治学科单元测试中，笔者发现本班的学生考得出奇的好，答题非常完满，尤其是学困生答案接近于标准答案，我顿觉定有蹊跷，就找了两个学困生询问原因，经过一番开导，他们道出了偷盗试卷答案的内幕。我语重心长地说：“分数并不是最重要的，测试本身不是目的，测试只是一种检测教学效果的手段，大家抄袭了答案，老师就发现不了教学的不足之处，怎么知道如何改进教学呢？既然大家认识到了错误，我就不没收参考答案了，我相信大家以后不会再抄袭答案了。”从此以后，我再也没有发现偷试卷答案的行为了。常言道：“信任是一味心灵良药，能够荡涤犯错学生的浑浊心河。”著名教育家马卡连柯就是充分使用信任这味教育良药，激发犯错少年的自我道德约束力，拯救了一批失足少年，促使他们改过自新，成为对社会的有用之才。我们在教育教学中，一定要相信犯错学生是无知之过、无心之过，充分信任他们在意识到错误后，能够依靠自身的道德意志力来纠正错误的道德行为。 　　四、疏导性原则 　　疏导性原则是指教师对犯错学生进行思想品德教育时，要采取以疏导为主的原则。青少年学生是未成年人，是不成熟的，对一些道德观念产生错误的认知或发生不当的道德行为是很正常的。因此，教师对犯错学生的教育关键是提高他们的道德认识，让他们明辨是非。有一次，我班的一