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当代大学生道德的思维初探
当代大学生道德的思维初探
摘 要:道德教育在传授学生道德知识、提高青少年道德认识的同时,必须注重发展学生的道德思维。当代大学生道德思维能力的建设是一项系统而复杂的工程。我们要根据“受教育者内部思维矛盾运动的规律”,转变教育观念,建立具有主体性特征的道德思维培养模式;要遵循“德育过程受多方面影响的规律”,构筑社会德育工作大平台,形成培养青少年道德思维的合力。在充分吸收与借鉴已有成果的基础上,力图对如何建设当代大学生道德思维能力这一特殊思维样式做初步的研究与探讨。
关键词:道德;道德思维;大学生;道德教育
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)18-0384-02
一、当代大学生的道德思维
(一)道德思维概述
从道德产生的角度看,作为人类的一种特殊的活动形式,道德产生于协调人与人、个人与社会之间的关系的需要。从道德本质的角度看,是人为满足自身需要而创造出用以认识、肯定、发展、完善、超越自己的手段。按照唐凯麟教授的观点,道德思维是主体依据道德感知而进行的理性思考和推理,是对道德对象的本质、特征、内部联系和发展规律的认识过程,在此过程中,主体对道德实践活动对象进行感知、判断和推理,形成某种道德观念和道德理念,并对自我的处境、道德观念和理念进行内在的反馈和调适,从而使道德实践活动顺利进行[1]。黄富峰教授则认为,道德思维是一种与科学思维、艺术思维、宗教思维既相联系又相区别的特殊思维模式[2]。
简而言之,当代大学生的道德思维就是大学生们关于道德问题的思维活动。我们将道德思维定义为:关于人类个体与群体的相互利益关系的思维。这里有几层意思要加以阐述,第一层意思,也是核心意思:道德思维的对象是一种关系,而任何关系都是相互的,因而是一种相互关系。第二层意思是,所反映的关系是利益关系,强调的是利益的损益。第三层意思是,这种关系是人类的个体与群体之间的关系,包括个人与个人、个人与社会的关系。综上所述,道德思维是关于人类个体与群体的相互利益关系的思维。
(二)道德思维的形式
懂得道德思维的形式很重要,从理论上讲,要做一件事,当然必须知道做这件事的方式。大学生的道德思维出现问题,通常与不知道道德思维的形式有关,也就是说,在遇到具体问题的时候,不能够运用道德思维的形式来指导道德思维,而造成道德思维缺失。
1.道德评价。所谓道德评价,就是当代大学生依据一定的道德观念、价值标准等对一定行为、动机道德价值的估量与评价。这一评价的结果就是对行为动机善或恶、善的程度或恶的程度的判定。然而,要能正确地对事情做出评价首先必须弄清事情的价值,其价值的大小是怎样,可以从哪些方面来考量道德价值。社会多元化价值取向影响着大学生的价值目标追求,使大学生在价值取向选择上呈现多样性。如在一组调查中,98%的学生认为考试舞弊是不光彩的,但在同一调查中,却有52%的学生选择在巨额重金聘请下会替人代考[3]。这从一个侧面说明,虽然崇尚集体主义价值观念在大学生中占主导地位,但社会消极价值导向对大学生的影响不容忽视。
2.道德判断。在具体的道德实践中,当代大学生的道德认知、道德情感、道德评价等都离不开道德判断。道德判断是指学生们即德育主体根据其所认可的道德价值和道德规范进行的判断。道德判断能力直接制约着当代大学生的道德活力和道德水平。道德评价与道德判断实际上是同一过程的两个阶段,它们是紧密相连、不可分割的。
3.道德信仰。道德信仰,意思是大学生对某些道德观念的相信和景仰。道德信仰是道德思维的一种最简单、最快捷、最有效的形式。说到底,信仰就是一个人自我做主、保持人格独立、勇敢追求和捍卫真善美的精神。正是有着坚定的信仰,一个人才能在面临冲突时有所不为,而在义之所至时,又必有所为。我们应当培养大学生追求道德的勇气以及对真善美的向往。
(三)当代大学生道德思维的特点
1.当代青年学生自主独立意识显著增强,崇尚自我实现,追求独立人格。社会的变革和时代的变化,使常规被突破、无序性扩张和不可预见性倍增,多元文化思潮正在形成。大学生道德主体意识的增强是改革开放以来市场经济体制对主体意识呼唤和培养的必然结果。据中国青少年研究中心2000年的一项调查显示,分别有55.6%的青年选择“做自己的事,让别人去说”,11.6%的青年选择“敢为天下先”为自己的座右铭,这从一个侧面反映了青年自主意识的觉醒[4]。即青年在面对道德问题时强调个人在道德生活中的权利以及社会对个人应负的责任,他们不愿意一味地服从外界的道德规范要求,而是试图将道德成长纳入自我发展的轨道。
2.大学生思想活跃,求新意识较强,善于运用多种方式获取信息,但自身道德判别能力和控制力较弱。随着改革的深入、开放的扩大,我国与世界的
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