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思想政治教育专业政治学课程群教学定位的研究 　　摘 要：政治学研究存在着追问价值与主张价值中立的张力。作为辅助课程，政治学课程群对于思想政治教育专业而言存在着支撑与背反的可能。对此，应该坚持马克思主义的立场，明确教学定位来突出其支撑作用，消弭政治学研究中因强调价值中立而与思想政治教育的目的性形成背反的影响。 　　关键词：思想政治教育；政治学课程群；教学定位 　　中图分类号：G420 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）09-0194-02 　　传统观点认为可以通过学科或者专业的异同来划分课程群。从学科的角度来划分群与群的界限，其理由在于课程本身就是讲授一门学科的知识体系，由于一个大的学科门类往往包含着不同的分支学科，因而也构成了不同知识体系，即不同的课程，这个集合也就构成了课程群。从专业的角度来区分群与群的界限表明课程是由学生的学习而引起的，是根据学校的专业培养目标来开设的。由此一个专业所开设的课程可以区分为基础课程群、专业课程群或专业方向课程群等[1]。随着自然科学和社会科学各学科之间相互渗透、相互交叉的趋势日益明显，课程已非学科之间单纯的结合。课程与其说是在讲授静态的知识体系，毋宁说是培养学生“对多种认知方式的欣赏和一种跳出学科本身的限定性因素而进行思考”[2]的活动。从专业的培养目标来看，就业市场也对大学毕业生提出了“厚基础、宽口径、高素质”的知识复合型人才要求。因此，在诸多专业中，为了瞄准就业市场，为了提高毕业生的素质也开设了一些与专业知识不是非常紧密的课程。由此观之，传统的根据学科或者专业来划分课程群都存着其局限性，必须将二者结合起来，更多地侧重知识思想的相关性才能准确定义课程群。所以笔者认为课程群是由几门课程所组成（当然这些课程可能分属于不同的专业），当中有一门为基础课程，其他各门课程在学科知识体系上存在着内在关联性，在现代教育思想指导下形成的具有互补功能的课程集合体。据此，笔者来分析思想政治教育专业政治学课程群教学定位问题。 　　思想政治教育是一门研究如何让人们接受马克思主义理论的专业。在这一专业当中，除了坚持以整体性的马克思主义科学体系为指导外，还必须借鉴其他学科的知识。因而，除了思想政治教育相关核心课程外，思想政治教育专业还存在着其他辅助课程，例如《政治学》《中国政治思想史》《西方政治思想史》等。基于表述的方便，笔者将这些课程视为政治学课程群，因为它们均属于政治学学科，且是围绕着政治学的知识体系所展开。在政治学研究领域，尤其是国外的政治学经历了行为主义与后行为主义的发展阶段，它们的研究范式都主张价值中立并把政治学视为一门科学。由此观之，便引出了一个值得探讨的问题，即如何释放隐含着“价值中立”主张的政治学课程群对思想政治教育的支撑正能量，消弭其对思想政治教育专业的背反作用。 　　一、思想政治教育的外在性与内在性 　　按照马克思主义的观点，当前的社会仍旧是一个阶级社会。然而，和平与发展又成为了时代的主题。在全球化时代，文化的交融与观点的碰撞中依旧掺杂着资本主义与社会主义在意识形态领域存在着尖锐的斗争，都同样使用着民主、自由等词语争夺着该词语背后的话语权。在今天的中国，维护社会主义意识形态的安全，依旧是一个至关重要的问题。具体到思想政治教育问题而言，这既牵涉思想政治教育浅层次、工具性层面的为政治、经济服务的外在性手段价值，也包含了思想政治教育深层次、目的性层面的为“建设人自身”的内在性终极价值。这是基于工具理性与价值理性两分的角度来审视的。从工具理性的角度来看，思想政治教育作为一种政治社会化的渠道，它必然是作为一种维护阶级统治的工具出现，当然，它在维系社会统治方面也发挥其重要性。总的来看，思想政治教育是国家在意识形态领域所展现的一种软力量，背后代表着意识形态控制力的强弱以及国家政权合法性基础的牢固与否的问题。因此，思想政治教育专业作为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人、巩固阶级统治的重要途径，必须确保人灵魂深处的价值信仰不能轻易动摇，才能使得维护阶级统治和社会统治的人才一代又一代而永不变色。从价值理性的角度来看，思想政治教育是由于人的政治社会化而产生。“人即使不像亚里士多德所说的那样，天生是政治动物，无论如何也天生是社会动物。”[3]在现代社会，人无论如何不可能游离于国家、社会等共同体之外。对任何公民来说，接受思想政治教育既是必须的，也是无法摆脱的。“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。”[4]作为社会的一分子，思想政治教育的目的在于引导公民正确认识人自身，认识公民个体与社会、与国家的关系，进而促进人的全面发展，实现人在目的层面与手段层面的统一。 　　二、坚持马克思主义立场，释放政治学的支撑正能量 　　1979年邓小平提出：“政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，