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早期文明“宇宙观认知相似”的研究 　　摘要：本文选取取墨西哥谷地、印加帝国、古典玛雅、约鲁巴-贝宁、埃及、美索不达米亚南部和商代中国七大早期文明古国作为研究的典型对象，通过对比研究发现，不同于七大早期文明政治组织和经济的“独立、差异化”发展，早期文明“宇宙观认知”从内容到形式都出现了惊人的相似性，那么这种现象仅仅是一种偶然还是另有原因，本文笔者旨在研究出现早期文明宇宙观认知相似的深层原因。 　　关键词：早期文明;宇宙观;认知相似;比较研究 　　一、早期文明“宇宙观认知相似”具有独特性 　　关于“宇宙观”，历年来有不同的阐释。本文根据论述角度的异同，把“宇宙观”重新界定为：“包含人类起源、宇宙构造和超自然力量等在内的形式上和内涵上兼顾的宇宙观”。 　　布鲁斯.崔格尔在《早期文明比较研究》一书中谈及早期文明中的政治组织和经济时，提出了“独立、差异化的发展和存在”。然而他在《早期文明比较研究》一书中对于宇宙观的解读却是出人意料的，因为早期文明宇宙观不同于早期文明政治组织和经济的“独立、差异化”特点。相反，却呈现出了“大同小异”、“相似性”的发展特征。 　　七大早期文明古国在描述“人类起源、宇宙构造、超自然力量诞生的有关文本记载和口头传颂”等内容时，让我看到了它们彼此之间或多或少的相似和共通之处。因为，它们解释这些意象时不是用现今大众理性接受的生物进化论，即“猿―人类”生物演化观来解释，而是不约而同的选择趋向超自然力量的操控，即超自然力量创造万事万物，尤其以早期文明对于宇宙观认知最为凸出，出现了惊人的相似性。然而，相对比之下，七大早期文明在政治和经济方面存在诸多差异，他们因时、因地、因人而异，发展呈现出各自的地域特征：平原地区权利集中，经济普遍以农业为主，生活较为安定;而非平原地区政治权利较为分散、经济以海洋和牧业、较少农业，生活比较流动。 　　对于早期文明中政治和经济“差异、独立化”发展的分析，环境因素和人的个性化发展因素，或多或少地影响了早期文明政治和经济的发展。然而，早期文明宇宙观的发展并没有呈现出与类似早期文明社会政治组织和经济的发展特征。排除早期文明跨文化发展外，早期文明宇宙观呈现出相似性的发展。在于早期文明政治和经济的“差异、独立化”的对比中，早期文明宇宙观认知相似的发展特征被放大并且凸现出来，并且这一特涨拥有独特性。 　　二、早期文明宇宙观认知相似 　　谈及早期文明宇宙观认知相似，我们常常从形式和内涵两方面内容进行分析和思考。 　　首先，从早期文明宇宙观形式层面上分析。早期文明都有视自己为天地之中央的理念。布鲁斯.崔格尔关于宇宙空间构造的基本框架的语段描述为：“人类的空间―大地一般被构想为一块平坦的地面，或圆或方，跨度不过数千公里。地面四周环绕海洋，海洋的尽头是比人类高或者低的超自然领域。地面之上是天界，居住着掌控生命和宇宙秩序的神祗。天界是由世界四角的神，神树或者神山托起来的。地面之下是另一处超自然量领域。地下领域中有时也有水和生命，但更常见的是死亡。上、中、下三界沟通的主要节点在共同的中心和四角，以高山、神树、洞穴、坟墓和神庙为载体。在这个基本框架中，不同的早期文明产发出不同的宇宙观念。”①布鲁斯.崔格尔在对七大早期文明地区关于“宇宙构造”信仰的诸多记载中，归纳和总结出了框架式宇宙的空间表达。从这段论述中，我们可以看出，关于世界各地的宇宙观，抽离出其塑造有血有肉、丰富多彩的角色和形象外，它们的基本骨架能建构出一个“万用公式”般的模型。这个性抽离出来的宇宙模型向我们具象展示出了早期文明宇宙观在形式上认知的一致。 　　其次，就早期文明宇宙观内容层面上而言，关于世界起源：《早期文明比较研究》一书阐释了许多创世神话：例如，中国拥有女娲造人的创世神话，女娲造人并且为人类生存营造了安全的生存空间;约鲁巴拥有奥利萨拉创造新生命的神话;“墨西哥谷地的居民认为双性神奥美特奥特尔是万物的创造者;美索不达米亚人则认为安神和其子孙创造了宇宙秩序”②等等。早期文明地区有形态各异、名称不一、神力不同的神灵，但是来自世界各地的神灵都无一例外的拥有超自然力量。当然，超自然力量可以塑造万物，包括人类本身。相对而言，人们可以通过祭祀和仪式，实现与超自然力量沟通。七大早期文明中都相信有超自然力量的存在，也都有各式各样的与超自然力量沟通的祭祀庆典活动。除了早期人对宇宙观基本构造描述的一致外，对早期文明中各式各样的超自然力量，以及通过祭仪与超自然力量进行沟通等内容认知方面也出现了惊人的一致性。 　　三、早期文明“宇宙观认知相似”原因 　　对于，七大早期文明宇宙观认知为什么如此相似？我想把出现“早期文明宇宙观认知普遍相似”的原因归结到“规律性的存在”上。既然是探究“早期文明人”对“宇宙观认知相似”的原因。所以，以人为主体，把“所有的