孤独的狂欢——论狂欢化理论在《第二十二条军规》中的异化..docVIP

孤独的狂欢一一论狂欢化理论在《第二十二条军规》中的异化 论文关键词：巴赫金 狂欢化理论 《第二十二条 军规》异化 原因 军规》 异化 原因 论文 运用巴赫金的狂欢化理论解读美国作家约瑟 夫?海勒的代表作《第二十二条军规》，揭示狂欢化理论在 此小说中的异化现象，并分析这种异化产生的深层原因。 美国当代作家约瑟夫?海勒的《第二十二条军规》是“黑 色幽默”流派的奠基之作。海勒怀着一种深刻厌恶以至绝望 的情绪，借战争这个极端混乱的舞台，用诙谐幽默的笔法， 写出了荒诞社会中的荒诞人生。 中国读者对海勒的《第二十二条军规》并不陌生，评论 界对此小说的评论也层出不穷。但纵观20世纪90年代以来 对此小说的评论，关注点主要集中在以下三个方面：小说黑 色幽默的艺术手法、反英雄人物和荒诞主题。本文将从巴赫 金的狂欢化理论人手，对《第二十二条军规》做出新的思考 和评价。 我们知道，巴赫金的狂欢化理论是在探讨法国作家拉伯 雷和俄国作家陀思妥耶夫斯基的创作时提出的，但其影响早 已超越了国界，对欧美和亚洲国家的文学文化研究产生了一 定的影响。巴赫金的狂欢化理论在移植到美国后现代文学的 过程中，它已不再是原来巴赫金意义上的狂欢化理论，它披 着狂欢化的外衣，表现的实质是外衣下的低泣。这是笔者在 读海勒《第二十二条军规》后的感悟。 一、戴着狂欢的面具舞蹈 首先，在人物刻画上的狂欢化色彩。在《第二十二条军 规》中军事将领被刻画成愚蠢的庸才，他们无所事事，任意 妄为；经营跨国公司的经济巨头被描绘成市俭小人，他们利 欲熏心，丧尽天良，却还伪装成道貌岸然的“仁者”。如德 里德尔将军和佩克姆将军为了帐篷的朝向而闹上军事法庭; 卡思卡特上校为拍出高清晰度的照片而派士兵去轰炸一个 没有设防的村庄；沙伊斯科普夫少尉这样一个战争的领导者 却从未上过战场，他被奉为“军事天才”，加官晋爵，只因 为他在阅兵中使士兵的步伐整齐划一；米洛由一个伙食管理 员变为跨国公司的头号人物：他长着“一张刚正不阿的脸， 一张正直的脸”，表现出总是为别人的利益着想的“仁慈” 形象。但在他的心目中，赚钱是唯一的目的，利润高于一切。 他利用职务之便，驾着美军的飞机在世界各地投机倒卖，把 飞机急救箱中的吗啡转手到黑市上倒卖，把脱不了手的棉花 在外面裹一层巧克力变为“巧克力棉花糖”卖给食堂。最令 人发指的是：他与美国订立合同轰炸德军桥梁，同时又与德 军订立合同轰炸美军飞机，双方血肉横飞，他从中得利，飞 黄腾达。 将这些代表着美国统治阶级的军队将领和经济巨 头们光鲜外表剥落，让他们赤条条地显示出自己卑劣下作的 世俗原形。这种贬低化的处理方式与狂欢节的打破等级，颠 覆性特征吻合。 其次，人物命运所带有的狂欢化色彩。巴赫金指出，“狂 欢节转为文学的语言这就是我们所谓的狂欢化。｝HCUcr ms, 当狂欢节中非常重要的仪式之一一 “加冕一脱冕”仪式转化 到文学作品中时，他就用来表现人物命运的急剧变化，体现 出事物的相对性特征。狂欢化文学中特有的“加冕一脱冕” 结构，在《第二十二条军规》中也能找到。如约塞连，他一 会是英勇善战的“英雄”，一会又是逃避战争的“疯子”，又 被卡思卡特之流冠以“英雄”的名号遣派回国，最后飞往瑞 典成为别人心中的“逃兵”。最典型的莫过于丹尼卡医生的 命运变幻：他一生只关心两件事：性命和发财。作为医生，死 亡的威胁对他并没有那么大，但是自从人伍后他的财路就被 斩断了。他让飞行员麦克沃特在飞行日志上填上自己的名字 冒领飞行津贴。但不久，麦克沃特的飞机坠毁了，丹尼卡医 生的名字在牺牲的机组人员之中，他成了人们避之不及的活 死人。他得不到军响，只好靠陶塞军士和约塞连的接济度曰。 卡思卡特上校更是扬言如果他胆敢在大部队露面的话，就要 当场将他火化。丹尼卡医生此时不仅性命受到威胁，因为他 已是名义上的死人；发财更是遥不可及的梦，因为他连吃饭 都成间题。更让他伤心的是他的妻子得到抚恤金后并不那么 在乎他的死活而是享受着财富带给她的幸福。一瞬间他的生 命，金钱，家庭都没了。 再次，语言的狂欢化色彩。从小说标题来看“第二十二 条军规”，既然是军规，应该是一个很严肃的话题，作为军 官或者将士的话语也应该具有相当的严肃性。但是整部小说 的话语却充满了悖论，嘲讽，且口语化，粗俗化的色彩很浓， 这就从语言上消解了官方文化。这和狂欢节上语言的粗鄙、 口语化、方言化有一定的相似性。如“狗杂种”、“他妈的”、 “臭辕子”之类的低俗语言随处可见。这里没有军队的严肃， 有的只是以夸张的语言和荒诞的行为来对严肃理性的消解。 如约塞连，这位被授予奖章并提升为中尉的军人，本该遵守 军规，为了祖国而英勇战斗，但我们看看约塞连的表现：当 他了解“第二十二条军规”的实质后，他说“它订得真是简 单明了至极”，“各部分配合得好极了”，“还