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近二十年来方志艺文志的研究成果综述 　　摘要 分析梳理近二十年来有关方志艺文志研究的代表性成果，肯定的同时指出当前该领域研究中存在的问题，并对未来研究提出了相关建议。 　　关键词 方志 艺文志 文献综述 　　方志艺文志，是指我国传统文献方志之中的艺文门类，又称艺文略、文艺考、典籍志、经籍志。它来源于一地的图经、档案、牒谱、传志、碑碣、钟鼎、笔记、信札以及逸闻轶事等原始材料，专门展现一地的著作名称、著者、成书年代、序跋、内容提要及记载诗文、奏疏、金石碑刻等内容。通过方志艺文志可以了解一地的图书文献、学术源流及文化发展情况。从其起源来看，方志艺文志是仿正史艺文志而来，并在参互勾稽正史艺文志之例的基础上，经过长期的演绎过程而形成的。根据唐代刘知几《史通?史志篇》的记载，方志艺文志的开端之作，当是北朝齐周间宋孝王所著《关东风俗传》，其中的《坟籍志》是最早的地方志艺文志，记录了邺地的地方著作，它比最早的正史的《汉书?艺文志》晚出了约五百多年。方志艺文志的编纂历史悠久，并且经历志家学人的传承接力，累积留存了一定数量的编纂成果。据李濂镗所编《方志艺文志汇目》，仅1932年北平图书馆馆藏中国方志中所载之艺文志，就计有一千六百五十三部、十三万八千五百七十一卷，可谓是撰述宏富。方志艺文志的出现和成熟是一个漫长的过程，我国许多先哲志家较早地注意到了方志艺文志的发展和变迁，并且在其编纂实践中，以“序”、“跋”、“例言”或书札信函等形式，发表白己的理论见解和学术主张。这种评析和探讨以方志艺文志为主体的文化现象的学术活动，推动了方志艺文志编纂实践的发展。 　　目前可查的关于方志艺文志的较早理论研讨，当属刘知几就《坟籍志》所作的介绍：“近者宋孝王《关东风俗传》亦有《坟籍志》，其所录皆邺下文儒之士，雠校之司，所列书名，唯取当时撰者。”并对其给予了很高评价，“习兹楷则，庶免讥嫌。语日：‘虽有丝麻，无弃菅蒯’，于宋效王得之矣。”当然，这种散落在志书当中的理论阐释比较零散，没有形成规模和体系。但到了清代，随着志书编撰进入鼎盛阶段，方志艺文志理论逐渐丰富起来，特别是乾嘉时期，出现了许多不乏见地的理论阐释，如方志批评大家章学诚，以其深刻详实、评之有据的风格，对后世产生深远的影响。而近代以降，关于方志的主要研究成果是以论文和专著的形式呈现。近二十年来，不少学者继承历史经验，总结新的成果，并吸收新的理论和方法，在方志艺文志的研究方面颇有建树。笔者试将这些学者的主要研究成果作一梳理，希望藉由本文之粗浅探讨，抛砖引玉，证明方志艺文志研究也是一片值得关注并可拓宽的领域。 　　l 研究成果综述 　　1.1 理论著作 　　上世纪五六十年代以来，朱士嘉、傅振伦、王重民等学者在致力方志研究时，都不同程度地涉猎了艺文志理论问题。继之而起的王欣夫、仓修良等人显然更近一步，他们在著作中特辟专章研究方志艺文志。傅振伦的《方志论著选》（浙江人民出版社，1992年版）收有《方志立文献志刍议》，指出“今日修志，当师承纪传体‘正史艺文志’之义，扩大门类，创立地方文献志，以保存地方故实”，同时提出具体的编纂意见。王欣夫的《王欣夫说文献学》（上海古籍出版社，2000年版）在其“地方著述”一章里，以“方志艺文志的重要口”为题进行了阐述，并就方志艺文体裁和体例做了说明，这是从文献学角度对方志艺文志的研究。仓修良著《仓修良探方志》（华东师范大学出版社，2005年版）以方志为研究对象，对艺文志有所述及。 　　1.2 研究论文 　　关于我国方志艺文志研究的学术论文比专著多，大致可以分为两类：一是个案研究，一是通论。 　　个案研究的论文主要是就历史上某部志书艺文志进行研究评价，如曹培根《论丁祖萌及其（重修常昭合志艺文志》（常熟高专学报，2000年第5期）；张耘田《集珍聚珠，新意盎然：（苏州民国艺文志）的价值浅探》（新世纪图书馆，2006年第5期）；温显贵，吴猛《试论（湖北通志?艺文志）案语的学术价值》（中国地方志，2007年第2期）；吴猛《浅谈湖北通志?艺文志）编纂的不足》（中国地方志，2009年第II期）；谭德兴《贵州方志艺文志编纂体例之嬗变及其文学意义：兼论史学与文学之互动》（中国地方志，2008年第8期）；秦蜡英《道光（武昌县志?艺文志（下））孤本考略》（图书情报论坛，2008年第1期）；黄朝霞、秦蜡英《（武昌县县志?艺文志（下））之文学价值》（语文教学与研究，2008年第29期）；纽绪纯《“安康史志艺文志”研究的意义》（青年文学家，2010年第11期）等。这些论文就具体方志进行研究，大处着眼，小处着笔，强调了方志的文献价值、学术价值以及编纂情况。如谭德兴总结了贵州方志艺文志的编纂体例及其演变发展历史，将其归纳为两种类型：一是目录性质的解题方式，二是文选性质的全文收录，从微观层面总结了传统