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唯物史观视野下大庆精神主体性的价值意蕴剖析
唯物史观视野下大庆精神主体性的价值意蕴剖析
摘要:群众观点是历史唯物主义的基本观点,肯定了人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,同时也指出了他是推动社会变革的决定力量和根本因素。产生于20世纪60年代初的大庆精神是时代精神的结晶,它是大庆石油工人在困难的时期、困难的条件下,独立自主,自力更生,仅仅用了3年多的时间就实现了我国的原油自给,高速度高水平地拿下大油田,所以依靠的或者说在其中起决定作用的还是人民群众,体现了将现实的人及其活动作为社会历史和发展的前提,实现了党的群众路线由“革命主题”向“建设主题”的转换,体现了社会历史发展规律的客观性与充分发挥人的主体性的结合。
关键词:唯物史观;大庆精神;主体性
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1001-0475(2016)10-0057-02
关于什么是唯物史观,恩格斯表示它是关于“现实的人及其历史发展的科学”。这也就表明人们在谋求自身存在、发展的行为,也必然会推动社会物质生产力和精神生产力的不断发展,从而推动主体间交往模式和基本社会形态的从低到高的演进和发展。而这种社会形态的不断演进和历史进程的不断深入的根本动因,在于人民群众的“合力”。 “人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[1](P.1031)因此,我们说群众观点是历史唯物主义的基本观点,肯定了人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,同时也指出了他是推动社会变革的决定力量和根本因素。产生于20世纪60年代初的大庆精神是时代精神的结晶,它是大庆石油工人在困难的时期、困难的条件下,独立自主,自力更生,仅仅用了3年多的时间就实现了我国的原油自给,所依靠的或者说在其中起决定作用的还是人民群众。
一、大庆精神体现了将现实的人及其活动作为社会历史和发展的前提
马克思认为:“历史活动是群众的事业,随着历史活动的深入,必将是群众队伍的扩大。”[2](P.104)由此可见,人民群众是历史发展进步的绝对动力。在唯物史观视域下,社会实践的发展,生产力的提高,社会关系的丰富,最终都应转换和提升为人的主体能动性,即人的能力提高的结果。极其艰苦的条件逼迫大庆石油会战必须发挥人民群众的力量,集众家之力在学中干、干中学。
实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。马克思的实践观点首次把社会历史发展的第一前提看作是现实的人所从事的物质生产实践,把社会发展看成人的物质生产实践的活的历史,看成进行物质生产资料生产的劳动群众实践史。大庆油田的开发建设的历程,本身就是人民群众进行物质资料生产的过程,是人们有目的、有意识能动地进行实践、开发和建设大油田的物质活动。正因如此,从会战一开始,领导们就坚持依靠群众,相信群众,尊重和支持人民群众的首创精神。
从”选树典型”的人民群众动员方式、实事求是的认识路线、“人民主体性”的会战根本工作方法、“岗位责任制”等企业管理制度建立、“三老四严”等优良传统作风建设、“评功摆好”的思想政治工作方法等等都体现了大庆精神,体现了将现实的人作为社会历史和发展的前提,发挥聪明才智尽可能调动人民群众的积极性、主动性和创造性,在推动事业向前发展的同时,从根本上说也有利于不断推动社会和人的全面发展。社会全体成员的能力得到全面的发展也必然会反作用于劳动生产力,从而推动社会主义事业的发展和壮大。
二、大庆精神实现了党的群众路线由“革命主题”向“建设主题”的转换
习近平总书记指出:“人民群众是党的力量之源,群众路线是党的生命线和根本工作路线。”这不仅指出了党和群众的血肉相连关系, 更是说明了能否坚持党的群众路线,关系到我们党的生死存亡和国家的长治久安。
党的群众路线是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把历史唯物主义的群众观点运用于革命实践,创造性地提出了“一切为了群众”“一切依靠群众”和“从群众中来,到群众中去”的党的群众路线。是实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线,是党的优良传统和政治优势。大庆石油会战之所以取得了巨大成功,其中重要经验就是坚持了党的群众路线,保持党同人民群众的血肉联系,是践行党的群众路线的典型范例。
任何事物论都有一个产生和发展的阶段。党的群众路线最早是因革命的需要而应运而生的。在革命战争时期,中国共产党通过践行群众路线的工作方法,发动农民革命,建立革命武装,开辟和扩大革命根据地,进一步发展了阶级队伍和政治力量,增强了经济技术实力。实践证明,人民群众拥有无限智慧和无穷力量,只有一切依靠群众,一切为了群众,取得人民群众的支持,才是革命胜利的法宝。随着新民主主义革命的胜利和新中国的成立,国内主要矛盾从战争转向经济建设,在社会主义建设时期,同样需要践行党的群众路线。
“困难的时候、困难的地点、困难的条件”下的历史背景
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