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四川民歌剖析 　　摘要：四川浓郁的地域特色孕育着多种风格的民歌。广为流传并为大众所熟悉的《康定情歌》有着生动有趣、朴实坦白的歌词、自由流动的节奏，加之优美的旋律，都反应着四川民歌独特的风格特点。本文着手于歌曲的本体进行剖析，挖掘其独有的艺术魅力。 　　关键词：四川民歌 风格特点 《康定情歌》 艺术魅力 　　一、四川民歌文化特征 　　四川民歌是众多民族民间传统音乐中的一个重要组成部分。四川民歌的产生，流传和发展以及四川民歌的创作体裁，都具有十分显著的地位。它所表现出来的民族音乐艺术特点也具有一定的研究价值。这些价值是无可估量的精神财富，充分体现了历代劳动人民的艺术创造才能。各民族在不同的生存背景下孕育了风格各异的民族文化，这是我国文化资源中相当丰富和宝贵的一笔财富。我国西南地区多丘陵，许多地方山险路难，交通很不方便。这里的一般山歌几乎到处可闻。再加上许多地方与西南少数民族的民间文艺有密切的交往，因此西南地区的一般山歌基本旋律丰富多样，其中有不少特色鲜明、非常优美动人。 　　从发生学意义层面上考察，四川民歌与其他兄弟民族的民歌一样，都是人类智慧发展到一定阶段之后，为了满足呼朋引伴、传情达意等心理所需，在不同时间、不同空间中产生的一种以人声为客观物质基础的音乐体裁形式。因此四川民歌文化的研究，便应该建立在关于四川民歌发生理念与其具体传承方式及其题材类别等相关学科知识的了解基础之上。 　　四川民歌中大多民歌曲风都是既大方有热情奔放的，它们向人们展示着朝气蓬勃的精神面貌，也抒发着人们对生活的热爱，对劳动的热爱以及对人生的积极乐观态度。也向人们展示着本民族的深厚文化，让更多的人了解四川，了解四川的民歌。 　　二、四川西南区域民歌特点 　　四川省的“甘孜藏族自治州”，康定在四川，大名鼎鼎的《康定情歌》就是源来于这个地方。康定，一座享誉世界的历史文化名城。康定藏语叫达者都，意为三山相峙，两水交汇的地方。这里是藏汉文化的结合部，也是是历史上南北民族频繁迁徙的“民族走廊核心地带”（费孝通语）和藏汉民族“茶马户市”的中心；风景优美，文化积淀深厚，是民族风情绚烂的圣洁之地。人们在工作、生活、劳作中，产生了许多民间小调，《康定情歌》（又名《跑马溜溜的山上》）就是一首流传于我国西南地区的传统民歌。 　　康定的情歌大都有着婉转动听的旋律，也大都抒发青年男女热烈相爱，追求自由幸福生活的情感。曲调朴实优美，亲切流畅，易学易唱。近百年来，已成为众口皆咏的民歌，并远传到世界各地。 　　三、《康定情歌》发生理念综述 　　《康定情歌》的作者是谁呢？《甘孜报》曾以悬赏万元重金寻求《康定情歌》的作者，引起州内外人士的关注和好奇，众说纷纭，最终成为一个谜。但是有一点是肯定的：它源于上个世纪30年代康定城郊的雅拉乡民歌中的“溜溜调”，又名《跑马溜溜的山上》，是一首民间创作的歌曲。由当地的群众自发编创并于40年代逐渐流传开来。40年代中期，就读于重庆青木关国立音乐学校的福建学生吴文季在从军的康定人中收集到此歌，然后将此歌转交给他的老师伍正谦。伍正谦十分喜爱，又请作曲系的江定仙老师配乐伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后，将原名《跑马溜溜的山上》改名为《康定情歌》，后来伍正谦在学校的一次音乐会上首次演唱了这首歌曲。后来，江定仙又将此歌推荐给了当时走红的歌唱家喻宜萱，喻宜萱同年在南京举办的个人演唱会上公开演唱了此歌，以后便将此歌作为自己的保留节目，从南京唱到了大西北，从国内唱到了国外，使《康定情歌》传遍了世界。 　　四、《康定情歌》的艺术魅力 　　1.坦白、朴实的歌词 　　从《康定情歌》的歌词中可以看出，它向人们展示着多民族文化的特点。例如在歌词中张家大哥和李家大姐称谓，这是当地汉族的习惯用语，这里不是真的说张家的大哥或李家的大姐，并不是特指哪一个人，而是象征性的对当地青年男女的一种通称，一种习惯性的用语。在“人才溜溜的好哟”这句歌词中，这里的“人才”并不是字面上的意思，而是一种赞美的手法。在藏语中，“人才”称为“打洒”，即是美丽的意思，而在内地汉族则是“漂亮”的意思。只有在藏汉结合的康定地区，人们才会把美丽、漂亮的年轻姑娘称之为“人才”，这便是多民族文化的体现之处。可以说，《康定情歌》融入了多民族的音乐特点，结合了多民族的艺术特色，从而有着较高的艺术魅力。 　　《康定情歌》的歌词就是这样质朴、坦白，最重要的是充满了真挚的感情。由美丽的自然景物联想到漂亮的姑娘，使得整首歌曲具有了音乐的美感。这首歌的歌词为七字句，在每一段的歌词中，插入了“溜溜的”、“月亮弯弯”等衬词，这些衬词在歌词中起到了修饰正词、衬托正词的作用，句尾的“哟”起到了补充语气的作用。有了这些衬词的加入，使得整首歌曲的内容变得丰富起来，深化了歌曲的思想感情。在四川民歌中，较多的都使用了诸如此类