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当前大学生信仰教育之重难点问题剖析 　　摘　要：就当前大学生信仰及其信仰教育状况而言，我们教育工作的重点是：建立层次性和发展性的信仰教育目标体系；发展规模化和网络化信仰教育模式；确立科学性和人文性的信仰教育内容；探究传统与现代相结合的信仰教育方式；强化高校教师自身的马克思主义信仰教育。当前信仰教育工作的难点在于：如何结合大学生身心成长特点、生活阅历进行信仰教育；如何引导大学生在多元文化中进行信仰选择；如何恰当运用社会正负面现实进行信仰教育；如何把握信仰教育中的现实性与超越性关系。 　　关键词：大学生信仰教育；层次性；科学性；人文性；现实性；超越性 　　中图分类号：B821／D648　文献标识码：A　文章编号：1673-9841(2010)03-0106-05 　　 　　教育就是把某种文化认同进行时空上的拓展，并为进一步的发展和创新开辟道路。在文化认同中，最高程度的认同就是信仰。信仰即坚信并崇尚、仰慕，它给人以价值尺度、生活动力及理想追求，让人获得情感寄托、心灵慰藉及精神家园。确立了信仰才真正达成了教育目标，因此可以说教育归根结底是信仰教育。当前，我们对大学生的信仰教育就是马克思主义信仰教育，这是社会主义主流意识形态建设工程的主要内容之一。在大学生中开展马克思主义信仰教育，此项工程可谓浩大，就现今大学生信仰及其信仰教育状况而言，我们需要抓住当前的工作重点和难点。只有抓住重点，集中力量攻破难点，我们的信仰教育才能有新的进展。 　　 　　一、当前大学生信仰教育状况 　　 　　总的说来，我们当前的信仰教育取得了一定成绩，这是不可抹杀的。我们的调查显示，相对于其他信仰而言，对马克思主义的信仰在大学生中所占比例最高。直接回答信仰马克思主义的占总人数的37.8％。在关于加入中国共产党还是加入宗教组织的问题上，占86.4％的人选择入党。从大学生对中国特色社会主义的态度来看，表示拥护中国特色社会主义制度的占87.1％；表示拥护中国共产党长期执政的占81.1％；表示赞成继续坚持改革开放的占88.2％。这些数据就是信仰教育成果的展示(以下数据，凡无特别说明，均来源于重庆市委宣传部“大学生思想政治工作研究”)。 　　成果突出，但是问题也不少。虽然相对于其他信仰而言，大学生信仰马克思主义所占比重较大，但是在总人数中不到40％的比例也不算高。另外有8.2％的信仰宗教，2.9％的人相信看相、算命，26.6％的人表示无信仰，24.5％的人表示没有想过信仰问题，也就是说合计有62.2％的人谈不上信仰马克思主义。另外，有41.8％的人认为大学生中很少有人信仰马克思主义，5.4％的人甚至认为完全没有人信仰马克思主义。从这些数据来看，有近半数的大学生对马克思主义信仰状况困惑、迷茫、悲观。 　　关于大学生信仰的动态状况调查发现，有4.8％的人表示“从来不信”马克思主义，有8.3％的人表示“原来信，现在不信”，还有43.2％的人表示没有想过这个问题。这也说明不少大学生的信仰还处于摇摆不定状况。 　　更为值得关注的是，在大学生中，对中国特色社会主义制度持反对和无所谓态度的占13.0％；对中国共产党长期执政持反对和无所谓态度的占19.0％；对继续坚持改革开放持反对和无所谓态度的占11.8％。 　　大学生对马克思主义的认知基本都集中在学校教育中，我们通过课堂教学及各种培训活动向学生们传授相关理论、思想。但是就当前学生的反馈来看，有3.3％的人称对马克思主义“一点都不了解”，20.6％的人称“不大了解”，52.1％的人称只是“了解一点”。 　　对于当前信仰教育状况，学生们的评价也不甚高。调查中发现有13.4％的大学生认为当前对大学生的理想信念教育“没有效果”，68.9％的大学生认为“效果一般”。对于当前的马克思主义信仰教育，49.5％的大学生认为“理论内容深奥，一般人难以理解”。另外，52.3％的大学生认为当前有必要加强马克思主义信仰教育。半数以上的大学生提出应该加强信仰教育，这既告诉我们大学生们对于信仰教育的提高还有信心，还有期待，也告诉我们当前的信仰教育还有许多需要改进的地方。这也就给当前我们的信仰教育工作提供了动力，也带来了压力。 　　 　　二、当前大学生信仰教育的重点问题 　　 　　(一)建立层次性和发展性的信仰教育目标体系 　　当前信仰教育的最终目标是让大学生信仰马克思主义。此一目标表达了教育的现实性需求和理想性追求。面对这一总体性目标，我们还有必要根据教育教学规律和现实性条件来具体设计一整套教育目标体系。对于这一目标体系，尤其应该注意内部结构的层次性。我们要根据循循善诱、循序渐进的教育原理，设计具有层次性的阶段性教育目标；也要根据因势利导、因材施教的教育规律，设计有区分度的群体性教育目标。同时，各阶段性、层次性目标之间不是孤立