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思想政治教育动力问题剖析 　　摘要:关于思想政治教育动力问题研究的著作和文章的数量都不多,本文通过对思想政治教育动力问题既有研究成果的分析,指出思想政治教育的动力最主要的是受教育者物质需要和精神需要的满足,因此,构建思想政治教育的动力机制要从理念的完善、政策的保证和受教育者自我需要的激发出发,三管齐下,提高思想政治教育的实效性。 　　关键词:动力 自我教育 需要与满足 　　 　　一、思想政治教育动力问题的研究综述 　　关于思想政治教育动力问题的研究,目前主要有以下几种观点: 　　1.张耀灿、何琪峰认为:思想政治教育的动力机制,是指作用于思想政治教育本身,引起、激发和推动思想政治教育创新的各种力量的释放路径。[1],施教系统和受教系统之间的矛盾贯穿于思想政治教育过程的始终,决定着其他的一切矛盾[2],这两者之间的作用力与反作用力规定了整个思想政治教育过程的发展趋势。 　　2.李成飞、马奇柯、邵献平认为:动力源于需要。虽然三人论述的角度不同,但结论却相同。李成飞根据马克思主义的需要层次理论,提出了如何构建多层次的、多元的动力机制系统内容--政策导向机制、物质激励机制、精神激励机制和竞争机制等。[3]马奇柯肯定动力源于人的需要,需要是思想政治教育动力机制最基本的范畴。思想政治教育内部的矛盾运动是思想政治教育的根本动力,[4]而思想政治教育内部的矛盾运动主要是思想政治教育的基本范畴的需要与满足的矛盾。邵献平则借鉴法国社会学家皮埃尔 布迪厄的场域理论,将思想政治教育场域分成宏观场域(全国范围内)、中观场域(学校、社区、企事业单位)和微观场域(个体内心),他认为,需要是穿越宏观场域、中观场域的科层组织壁垒的飞船,是跨越微观场域教育者与受教育者心灵的桥梁。[5] 　　3.刘先进认为:思想政治教育动力是由诸多因素构成并相互作用的合力。思想政治教育作为一项复杂的社会工程,[6]是主体、客体、介体、环体诸因素交互作用的过程。因而研究思想政治教育就必须看到主体、客体、介体及环体之间的相互作用,不可机械的将其分为两或三个影响因素。 　　4.刘居安认为:思想政治教育动力实际上是由本体性主体[7](宏观动力)、实践主体(中观动力)和接受主体(微观动力)三个方面的分力融合而生成的合力。他从系统动力学的角度,将思想政治教育动力类型分为上述三个层次,并认为,思想政治教育无论从其孕育产生还是发展加强来看,都是本体性主体的这种调控恒动力的结果。[8] 　　5.张栓兴,武炎,单舒平认为:思想政治教育的动力机制的建立,要通过目标激励与过程激励相结合、奖惩激励与情感激励相结合激励客体能动性的发挥;利用制度约束、成本约束及管理约束等手段加强对受教育者的约束,并最终归于受教育者自我教育的养成。[9] 　　上述各位学者专家从不同的角度阐述了自己的学术观点,并对思想政治教育动力机制进行了有益的探索,具有很重要的借鉴意义。但笔者认为,这些观点都或多或少的存在着问题: 　　观点1通过对思想政治教育动力机制的内涵和外延的解构,从是什么和怎么做的层面上来进行论述,但没有找出思想政治教育动力机制的根本动力; 　　观点2从需要的角度进行分析,较为接近思想政治教育动力机制的根本动力,但是,持此观点的学者们泛化了需要的内涵,将思想政治教育各个层面的需要与满足的矛盾看成是思想政治教育的动力,很明显没有针对性; 　　观点3将思想政治教育动力看成是一个由主体、客体、介体和环体相互作用的系统,遗憾的是作者没有将这四个因素所起作用的高低做个比较; 　　观点4分析了动力的不同类型,包括宏观动力(代表社会、国家、民族利益的统治集团或先进阶级的动力)、中观动力(政治性的社会组织和群体的动力诸如学校、工厂、社区等)和微观动力(接受主体),在作者看来,宏观动力是最根本的动力,忽视了接受主体的主观能动性; 　　观点5认为,思想政治教育动力机制的建立最终应归于受教育者的自我教育上来,这种观点有很大的借鉴意义,思想政治教育的动力理应源于受教育者,但此观点并没有看到受教育者自我教育或自我发展的需要与满足的矛盾应是思想政治教育的动力。 　　综上,笔者认为,研究推动思想政治教育过程向前发展的动力,首先要考虑的是受教育者需要的满足。 　　二、满足受教育者的内在需要 　　思想政治教育作为人类的德育活动,主要解决的是受教育者的主体内在精神需要问题。如果只是在技术、功用、效率的层次在人外在需要与满足的层次来把握,势必将其引入道德功利主义的歧途。 　　(一)思想政治教育发展的内因分析 　　唯物辩证法认为,外因是事物发展的条件,内因是事物发展的根据。换句话说,推动思想政治教育产生和发展的根本矛盾理应源于思想政治教育者内部矛盾--施教系统和受教系统之间的矛盾贯穿于思想政治教育过程的始终,决定着其