2018-2019版高考语文二轮复习专题5文言文阅读题点2文化常识题_分类积累比附推断课件.pptVIP

* 中国古代文化常识是几千年中国文化的缩影,体现了中国的山川地理、典章制度、天文历法、科举文化、礼制官阶等等。这些常识性的名词常常出现在文言文阅读中,是我们阅读文本、感知文意不可避免的内容。对这些词语含义的正确理解,既是文本阅读的需要,也是传承传统文化的体现。 -*- -*- 一 二 一、依附课本,分类整理 1.紧扣教材,抓住重点 所谓“万变不离其宗”,中学语文教材始终是我们展开复习的根本,立足教材、紧扣教材是我们高考取胜的不二法门。对古代文化知识的复习也是这样。人教版教材必修五“梳理探究”中有“古代文化常识”的专门章节,复习时,可以此为主线,结合教材具体篇目。如:必修1第4课《烛之武退秦师》中课下注释,[注②]“晋侯、秦伯”,指晋文公和秦穆公。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。[注 ]“寡人”,诸侯谦称,寡德之人。[注 ]“执事”,办事的官吏,这里是对对方的敬称。第5课《荆轲刺秦王》中课下注释,[注③]“陛”,殿前的台阶。可据此联系“陛下”一词。[注 ]“郎中”,宫廷的侍卫。把这些注释分门别类地加以整理并熟记,应是提高文化常识题答题准确率的有效途径。 -*- 一 二 2.分门别类,联想识记 中国古代文化知识是文言文的一个有机组成部分,由于它分散于各个教学单元的文章中,所以分类整理、联想识记是重要的学习方法。比如,我们可以采用分门别类的方法,按照古代官职官署、名号称谓、文化科举、天文历法、山川地理、宗法礼俗等标准进行分类,将相关知识进行总结归纳;或者采用表格的形式,把相关知识列成一览表,条理清晰,一目了然,便于记忆;还可以进行对比记忆,比如把表示官职提升与表示官职贬降的词语进行对比,把授予官职和辞退官职的词语放在一起,巧妙记忆,印象会更加深刻。 -*- 一 二 二、结合语境,灵活推断 高考对文化常识的考查,从命题方式看,其实不主张“死记硬背”,因为考题放在文本中考查,而不是单独命制一个知识小题;加点的词语均与前后文有密切的联系,因此,可以根据语境,分析推断。方法有三: 1.看语境。解题时,我们要联系词语所在的上下文内容,将考查的知识点置于具体语境之中,结合语境做出判断。 2.识陷阱。高考文化常识题错误选项的设置思路往往与概括分析题错误选项的设置思路大同小异,干扰手段无外乎望文生义、无中生有、张冠李戴、范围失当、偷换概念等。要注意辨析这些易误点。 3.巧排除。文化常识涵盖内容繁多,答题时我们可以先锁定熟悉的知识点,排除已知选项,接下来对未知选项的判定便容易多了。 -*- 方法1 方法2 即学即练 课内牵引 (2018全国卷Ⅱ,节选)阅读下面的文言文,完成后面的问题。 (选自《后汉书·王涣传》) -*- 方法1 方法2 即学即练 【典题】 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。 B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。 C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。 D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。 -*- 方法1 方法2 即学即练 解题思路 根据对课内文化常识的联想和牵引,我们基本能肯定“豪右”“茂才”“京师”是我们学过的,前两个意思是正确的,而“京师”分开讲,“京”可以表首都,如“进京”;“师”却没有表“首都”的意思。据此可得到答案。至于“顿首”,我们可以采用“方法2”,根据语境推断。 -*- 方法1 方法2 即学即练 答案　　　　? D -*- 方法1 方法2 即学即练 语境推断 “顿首”,虽然在必修教材中没有直接出现,却可以根据语境推断。 这句话的前后语境是:和帝询问陈宠“在郡中凭借什么治理的?”陈宠“顿首”回答。据此可知,这是臣下回答君主问话时的一种礼节,表敬意。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等;也常用于书信的开头或末尾,如“……丘迟顿首”(《与陈伯之书》)。 我们再来看下面的例子: -*- 方法1 方法2 即学即练 阅读下面的文言文,完成后面的问题。 (选自《明史·金濂传》,有删改) -*- 方法1 方法2 即学即练 【典题】 下列对文中加点词语的相关内容的解释,不正确的一项是(　　)(3分) A.“进士”,中国古代科举制度中,通过最后一级中央政府朝廷考试者,称为进士。 B.“廉能”,是对官员的考核用语,意思是“清廉能干”,类似于我们今天“优秀”的考核语。 C.“侍经筵”,皇帝为讲论经史的官员特设的筵席,招待以翰林学士或其他官员充任或兼任的讲师。 D.“