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祥子悲剧浅述
祥子悲剧浅述
摘 要:《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,小说通过对人力车夫――祥子悲惨遭遇的描写,揭露了旧社会如何把人变成“鬼”的罪恶本质。本文拟从祥子的悲剧命运、悲剧产生的原因及祥子形象的悲剧意义三方面略作探讨,以期对小说反映出的社会意义有更为深入的了解。
关键词:骆驼祥子 悲剧命运 根源
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,写的是十九世纪三十年代的老北京,深受剥削的人力车夫在生死线上讨生活的事,揭露了旧社会的罪恶本质。经过仔细反复地研读原著,现就祥子悲剧,略陈一二,仅供讨论。
一、祥子的悲剧命运
祥子的命运是悲惨的,他让每个人读过原著之后,都有一种心灵低沉且瑟瑟发抖的感觉。就像亲眼目睹了一个不幸的落水者在几经挣扎、呼喊之后,最终还是沉溺的经过一样。
祥子在十八岁上失去了父母和几亩薄田,孤身一人从乡下流落到城里谋生,凭着强壮身体,他先是干了一段时间推、拉、扛、挑等苦工,勉强能应付生活。不久,聪明的他发现“拉车是件更容易挣钱的事”,便很快转行做了一名洋车夫。
祥子是要强的。他认为凭着自己年轻强壮聪明努力,应当有能力拉上自已的车,在他看来只有“有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人”,自己的生活才能有起色,于是就有了“风雨里的苦奔,饭里茶里的自苦”,但“事实并不完全帮助希望”――由于他求成心切和不够成熟稳重,用了整整三年的时间才凑足了车钱,买上了自己的车,完成了卑微的心愿。
拉上了自己的车,收入增加了,自尊心得到一定程度的满足,这使祥子觉得前途一片光明,他以为这只是他好运的起点,谁料想这已是他一生幸福的制高点。而且这种幸福也没有在祥子这里多做停留,用自己的车拉座儿的好光景只持续了半年。在一次拉座儿时,连人带车被逃兵乱匪捉了去。车没了,人九死一生地逃回来,除了卖骆驼的三十多块钱和因此而得的“骆驼”绰号,他一无所有,此为“一落”。
经过“车被抢”这一遭,祥子对世事又怕又恨。怕的是再遇上同样“挖心的事儿”,“他几乎不敢再希望未来”;恨的是世事的不公,“凭什么把他的车白白抢去呢?”可是面对现实,他又无可奈何,只有更加拼命地拉车,把苦痛、愤恨都嚼碎了吞在肚子里,以期早日再买上车,把胸中的闷气吐出来。“屋漏偏逢连夜雨”,偏偏在这个当口,他被虎妞诱骗,像粘在了蜘蛛网上的小虫,既无力反抗,同时又觉得很羞耻、愤恨,因为“她把他由乡间带来的那点清凉劲儿毁尽了”,而虎妞并非他理想中的“年轻力壮,吃得苦,能洗能作”且“一清二白”的姑娘,而是个“老、丑、厉害”且“不清白的娘们”!但他终究不敢反抗“母夜叉”似的虎妞和她那地痞恶棍出身的父亲。在他看来,那样做无异于飞蛾扑火,以卵击石。在目睹小茶馆里小马祖孙俩的凄楚遭遇之后,他从心底泄了劲儿,不想再反抗虎妞的强权了,而是转念想到:“干嘛不享几天现成的福!”农民的目光短浅和讲求实际由此可见一斑。
在祥子的精神做了虎妞的俘虏之后,上天又在物质上给了祥子重重一击――孙侦探“顺手儿”把祥子敲了个精光,把祥子“啪”的一声打回到虎妞那里去了。至此,“他好像死了心,什么也不想,混一天是一天”,成了个“能干活的死人”。此为“二落”。
虎妞对于祥子心底的颓废一无所知,确切地说她无法深入理解祥子的思想,他俩原本就是两条道上的人。但虎妞图祥子年轻、勤俭、老实,她与刘四爷吵翻了,自己带着四百来块体已钱,与祥子成了亲,成为大杂院里的贵族、公主。而祥子并没有对虎妞的“慷慨义举”感激涕零,相反,他觉得与虎妞这么个凶恶的走兽生活在一起是一种嘲弄。尽管他物质上沾了虎妞的光,又拉上了自己的车,且吃喝也比往日热乎、可口,但仍旧感到“整个生命是一种委屈”,因为残酷的现实逼迫他接受了他压根不想要且给他带来耻辱的东西,过上了“吃饭也得顺脊梁骨下去”的令他抬不起头的日子。由于虎妞坐吃山空,祥子背上了沉重的生活负担,而刘四爷的甩手走人,使他们陷入了孤立无援、朝不保夕的境地。终于,虎妞花光了家产后难产而死,留下孤孑一身的祥子凄然度日。此为“三落”。
经过这“三落”,祥子再没“站起来”。这些沉重的打击和磨难,使他的心被恨所充斥。“他的胸中像烧着一把烈火,泪已烧干,想哭也哭不出。”他再也不对生活抱有任何希望,而是得乐且乐地混世。后来,小福子的死使他跌入绝望的深渊,他成了苟延残喘的“鬼”。就这样,在那个黑暗的社会,在那个悲哀的时代,祥子们自然而然地完成了由“人”到“鬼”的质变。
二、祥子悲剧的根源
作为,一个普通的洋车夫,一个原本要强、聪明、善良、坚韧的好小伙,一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人,在看似温暖的人间,想要完成自食其力、“睁开眼就有饭吃”的卑微愿望,却遭到一连串的重创,使之从积极奋斗到消极应付以致堕落。笔者认为,
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