简述客观主义史学.docVIP

简述客观主义史学 　　【摘要】兰克是19世纪西方史学界的一代宗师，以他为代表的客观主义史学是那个时代史学思想的主流，该流派所倡导的“如实直书”、史料运用原则及史料批判方法对当时及后世的历史研究产生了深远的影响。尽管客观主义史学遭受争议，但其有价值的方面值得我们学习借鉴。 　　【关键词】客观主义史学；兰克；如实直书 　　中图分类号：K09文献标识码：A文章编号：1006-0278(2012)05-181-02 　　客观主义史学的创始人是德国史学家尼布尔，兰克是其集大成者。该史学流派倡导的史学认识论和方法论曾称雄史学界近一个世纪，其“如实直书”的宗旨、史料运用的原则、史料考证方法等对当时及后世的历史学家们提供了史学研究的范式。它从产生到现在，备受史家关注，史学界对它的研究主要集中于兰克本人的史学思想、“兰克学派”的史学观点、客观主义史学的贡献与不合理之处等。本文以唯物史观为指导，坚持论从史出的原则，简要评析客观主义史学的成绩与偏颇，便于我们在运用其认识论与方法论时能扬长避短，将其中科学的方面传承与发扬。 　　一、兰克与客观主义史学 　　历史客观主义是一种机械唯物主义的史学认识论，其开创者是尼布尔，兰克将其系统化并广为传播，使之成为1830-1930年代史学思想的主流。因兰克是客观主义史学的集大成者，故该史学认识论被一些史学家称为“兰克学派”，流传至今。 　　尼布尔曾说：“如果不把我们发现的错误揭露出来……如果我们放下笔时，不能凭上帝和自己的良心对自己说，我们决不想欺骗自己或别人……那么，我们就是错误地违反宗教地使用了文章和作品。”①尼布尔求真的态度令人钦佩，不管他著史目的如何，他采用的方法影响了一代史学家。朱本源先生说“尼布尔第一次把精密的史料批判方法应用于近代史的研究”。②兰克将尼布尔看做自己的良师，但客观主义史学家认为兰克才是他们的精神祖师。 　　兰克在《拉丁和条顿民族史》中有句名言：“历史指定给本书的任务是：评判过去，教导现在，以利于未来。可是本书并不敢期望完成这样崇高的任务。它的目的只不过是说明事情是真实情况而已。”③若认为客观主义史学是由此而生的话，那我们只能说对兰克的误解造成了客观主义史学。实际上，尽管兰克与客观主义史学有密切关系，但不能将兰克史学当作客观主义史学的代名词，也不能把对客观主义史学起源的认识仅停留在兰克的史学成就。 　　兰克的著作中蕴藏着极丰富的史学思想，我们对他进行总体了解时，首先应该关注他的信仰与著史目的。兰克说自己的写作只是说明事情的真实情况，这是一种谦虚之词，实际上它是一项真正艰巨伟大的任务。他撰写历史的直接原因是他发现真实的历史比虚构的小说更有趣。深层原因是他的宗教观，他认为历史上每一项行动证明上帝之存在，而最有力的证明是历史的关联性。可见，历史研究或阐明事情的真相成了体现兰克的宗教信仰的一种方式，“只有当兰克的信仰与实践结合为一体，他才可能持之以恒地从事历史研究这项伟大工作” ④。 　　兰克在史学研究方法上为史家提供了范式。他首次明确了史料运用的原则，指出最好的证据来自最接近事件的人，当事人的记录比历史学家的记载更有价值，并以此区分原始资料与间接资料。在此基础上，他继续考察提供史料的人的性格，通过对其批判确定史料的价值。 　　兰克在利用文献的过程中发展出史料批判的方法——“内证”与“外证”相结合。“外证”法指通过史料的表现形式，如语法、体例等是否合乎史料生成年代的规范来确定史料的真伪，通过不同著作、不同版本的相互校勘使史料真伪毕现。“内证”法是通过对不同人所著内容相同的史料进行参照分析，结合对撰述人的身世、性格、心理等方面的考察，确定史料的可信度。 　　兰克对档案资料的重视改变了近代史研究的取材范围。他搜集资料时最重视的地方是档案馆，他认识到近现代档案才是历史研究的真正资料源泉，其每部著作都大量利用人们不太注意的档案文献。 　　与同时代史学家的著作相比较，兰克的史书呈现出一种超然的态度。正如克罗齐所说“他坚守这一目标（说明事实的真实情况），从而获得了别人所得不到的声誉，甚至达到了替反宗教改革时期的教皇们编写历史的程度，虽则他是一个路德派。这本历史（《教皇史》）在一切信仰公教的国家都受到欢迎。他的最大成就是以不得罪法国人的方式去写法国史” ⑤。虽然这是克罗齐批评兰克拒斥历史哲学时的话，但从一个侧面说明了兰克的著作给人的印象。作为德国人，他身处仇恨法国的时代写出法国人欢迎的《法国史》，在当时是了不起的成就。 　　兰克的史学实践也不完全像克罗齐说的拒斥历史哲学，史料考证本身就代表着一种历史哲学。在他看来，凡是人的行为、人性的各种表现，只能依靠理解才能把握，所以，历史是可知的，但又不能全知，这就是他的历史哲学。他复杂的史学思想被人们局部地理解时，其史学批判方法便构成了客观主义史学的基本内核。声称“