从曲阜孔庙建筑与石刻艺术看传统美术资源理解和运用.docVIP

从曲阜孔庙的建筑与石刻艺术看传统美术资源的理解和运用 　　内容摘要:近年来,世界范围内“儒学热”“中华文化热”蓬勃兴起,为我们重新思考和认识中国传统文化资源提供了一个契机。而美术教育中对传统文化资源的理解和运用主要包括两个方面:思想资源和传统美术作品资源。文章通过对孔庙的建筑、雕刻等传统美术资源的认识和学习,可以更好地理解文化的传承和发展。通过对孔庙中建筑、石刻等诸多传统美术资源的了解和学习,能更好地认识和理解艺术与社会、历史、文化的关系,了解其艺术风格和手法背后的文化意义。 　　关键词:文化学习 传统美术资源 曲阜孔庙 建筑与石刻 　　 　　“美术学习绝不仅是一种单纯的技能技巧的学习,而应视为一种文化学习。”①除了学校课程内的艺术知识外,美术还应有培养能力和理解文化的功能。2001年颁布的国家《美术课程标准》中提出引导学生在“文化情境中认识美术”“尤其要引导学生深入地了解我国优秀的民族,民间艺术,增强对祖国优秀文化的理解。”② 　　回顾中国近代史,现代化进程是从否定传统文化开始的,20世纪初喊出了“打倒孔家店”。今天,一些青少年对本民族的文化知之甚少,甚至淡化漠视,而对“洋文化”趋之若鹜。这直接导致青年学生从思想和感情上对自身传统和民族文化的迷失。当然,我们并不反对文化交流,但“文化交流决不能以牺牲一种文化自身的品质为代价”③。近年来,世界范围内“儒学热”“中华文化热”蓬勃兴起,为我们重新思考和认识中国传统文化资源提供了一个契机,“把弘扬优秀传统文化与建设先进文化结合起来,加强优秀传统文化普及教育,提高公民素质,促进人的全面发展,使优秀传统文化更好的为现代文化建设服务。”④ 　　美术教育中对传统文化资源的理解和运用主要包括两个方面:思想资源和传统美术作品资源。由于美术教育最具直接相关性的是美术作品资源,故着重介绍之,并以山东曲阜孔庙为例。儒家强调艺术的文化意义,在儒家看来,人性和人的一切后天的品质、行为,都是通过文化培养得来的,而艺术的欣赏、熏陶,则是文化培养最普遍、最易接受的一种形式。孔庙的建筑、雕刻等传统美术资源极其丰富,并承载着传统的文化思想和价值观,所以,对孔庙的建筑、雕刻等传统美术资源进行认识和学习,可以更好地理解文化的传承和发展。 　　孔庙又称至圣庙,是历代帝王祭祀孔子的地方。孔子在古代被尊为兴办教育的祖师,其思想被历代统治者所推崇,因此各地都建有孔庙,而其中又以山东曲阜孔庙历史最悠久、规模最大。孔庙是礼制建筑,是宣扬“礼”“乐”思想的文化教育建筑。礼制作为一种社会意识,反映着当时的典章制度和道德规范。我国纪录建筑制度的古文献《考工记》是列入《周礼》之中的。在长期的历史发展中,“礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养也起到了比较重要的作用⑤。因此,孔庙的建筑内容、型制以及工程标准,首先考虑的就是一个“礼”字。 　　孔庙的艺术魅力主要在于总体布局的成功,在它的纵长的轴线上共布置了11座大小建筑、9进庭院。整个建筑布局稳重,主体突出,其院落空间的灵活处理具有极高的艺术成就。利用重重门坊和墙垣,把纵深空间分割成大小不等的院落。又将许多单体通过一个个庭院围廊,组成庞大的建筑群,建筑与庭院一虚一实的巧妙处理,既体现了虚实相济的古典美学思想,也表达了建筑与自然相融合的设计意念。庙的四周围以高墙,配以门坊、角楼,黄瓦红垣、雕梁画栋、碑碣如林、古木苍天,令人神摇思动、一步三叹。两千多年来,游人竞相寻踪凭吊。古人司马迁到此,也“祗回留之,不能去云”。 　　大成殿是孔庙的主体建筑,殿前有宽大的月台,是历代祭祀孔子举行乐舞的地方。它与故宫的太和殿、泰安岱庙的天贶殿并称为“东方三大殿”。大成殿之名取之于《孟子?万章下》“孔子之谓集大成”一语。传统建筑中敬守祖制的思想反映在建筑立面上为台基、屋身和大屋顶三段式,曲阜孔庙的大成殿在建筑上也是如此。月台与台基以其厚重增加了大成殿的稳定感。台基上的柱子、梁枋、斗拱等组成屋身,最外层的28根云龙石柱为独立的檐廊柱,四边空透,给人以凌虚的感觉。歇山式屋顶与空透檐廊恰成对比,出檐深远,具有漂亮的反曲线和轻柔多姿的翼角,因此不会有沉闷和压迫之感。上檐口悬挑造成大片有韵律感的阴影,斗拱梁枋上的冷色调彩绘,窗牖上通透的格栅,使整个建筑造型呈现出一种虚实对比的可亲性,与自然关系协调。孔庙中的其他建筑,如奎文阁,是我国著名的古代木结构阁楼式建筑。十三座御碑亭,南八北五,两行排列,斗拱飞翘,檐牙高啄,工匠们运用传统的“勾心?斗角”的建筑手法,巧妙地解决了建筑结构空间的问题。 　　大成殿四周廊下环立的28根擎檐石柱,均以整石雕成,左、右、后檐下18根八棱形水磨浅雕团龙,每柱雕龙72条,总计1296条。最惹人注目的是前檐十根深浮雕石柱,每柱两龙对翔,盘绕升腾,中刻宝珠