熔非容欧美社会族裔问题.docVIP

“熔”非“容”：欧美社会的族裔问题 　　2007年7月4日，法国政府宣布，一项关于加强对移民控制并鼓励新移民积极融入法国社会的法案草案不久将提交议会审议。此草案一经推出，再度引起世人对多年困扰欧洲的“沙拉碗”问题的关注。 　　与此同时，自诩为“最民主、最平等”国家的美国，也做出了类似的举动。随着美联邦高院做出的关于“废止优先录取少数族群入学”裁定的出台，一时间众说纷纭。欧美国家的这些举措也足以引发我们诸多思考。 　　 　　“熔”而非“容”：“沙拉碗”和“熔炉”的实质 　　 　　“沙拉碗”，一种移民社会类型，以欧洲社会为典型。“沙拉碗”中，虽然品种繁多，但马铃薯 、黄瓜和西红柿各不相干，缺乏“融合”。 　　1908年，美国犹太移民作家赞格威尔撰写了在百老汇轰动一时的剧作《熔炉》。剧中人物一段精彩的演讲脍炙人口：“阿美利加是上帝的坩埚，一个让所有来自欧洲的民族得以融化和改造的熔炉！”“德意志人与法兰西人，爱尔兰人与英吉利人，犹太人与俄罗斯人之间的深仇大恨不再有意义，都随着你们进入了上帝的坩埚。”“熔炉”一词随后得以广泛传播和褒赞。一些政客甚至将“熔炉”模式视作多民族国家制定民族政策、解决民族问题的样板。 　　顾名思义，“沙拉碗”和“熔炉”质在消融、“熔化”，而绝非“包容”。对欧美历史有所认识的人都可以理解，“沙拉碗”和“熔炉”从诞生之日起便充满“熔性”而非“容量”。白皮肤的欧洲人、美国人（尤其英国后裔）构建“沙拉碗”和“熔炉”的出发点并非为“包容多样”，其真正的动机在于实践盎格鲁―撒克逊民族的“救世主精神”，教化全世界，为追求自身的功利而奋斗。 　　在欧美族裔体系形成过程中，讲究实用，追求功效和利益成为普遍的伦理观念第二次世界大战后, 源于国家经济和社会重建的需求, 西欧主要国家如英国、法国、德国等国面对战争带来的劳动力的缺乏, 相继与其他国家签署引进劳工协议或双边协议, 大量地引进劳工。欧洲大陆于是成为今天许多国家、特别是发展中国家移民向往的“移民的大陆”。大量的外国移民进入西欧, 对西欧国家经济的恢复和重建以及社会的发展, 起到了积极的推动作用。 　　 　　“沙拉碗”和“熔炉”的有限“容量” 　　 　　从民族问题的表现形式看，西欧民族问题可分为种族歧视问题、宗教问题、语言问题、土著人问题、流浪族群问题等。近年来，随着大量移民涌入欧洲，移民问题日益凸显，并随之成为西欧民族问题的一种新的表现形式。 　　在欧洲，让移民融入主流社会绝非一朝一夕的事情。非但第一代移民很难融入主流社会，他们的下一代仍旧如此。法国的义务教育从法律上讲对法国裔和非法国裔均等。但是，即便同校同班毕业的大学生，北非移民后裔往往因为简历上典型的“非法国”名字和居住地址，无法得到同样的工作机会。 　　可以说，移民问题已经构成西欧新的民族问题。它一方面催生了当地居民对新进入其所在国移民的反感，排外情绪逐年增长，甚至产生种族歧视和暴力行动。另一方面，也使过去流入欧洲各国的移民工人和当地居民之间也不再融洽，民族间和睦关系遭到破坏，形成一系列新的社会问题，乃至影响到各国的政治稳定，并且加剧了左右翼政党之间的矛盾与冲突，并导致极右翼势力在西欧各国得势。种族主义思想意识与公众行为的互相渗透程度问题，在欧洲种族主义发展史和种族主义社会学中，至今仍然还是一个核心的、未完全解决的问题。 　　多种族、多族群的美利坚从形成伊始，在呈现开放、稳定特性的同时，也表现出其容量的有限性。作为被“用锁链拴来的非自愿移民”的黑人，从踏上北美大陆时起，便受到了不公平的对待，被看作是劣等种族。 　　美国社会中的现实族裔问题始终没能根除。消除黑人与其他种族集团之间的差异犹为困难。著名民权主义者威尔金斯曾断言：在以白人为主体的美国社会中，“黑人和其他人种的界线几乎无法消除”，“黑人总是一个难吸收的群体”。事实上，大多数黑人的居住地、学校、工作和社交场所都是与白人分离的，很多白人从来没有到过那里，因为在他们的印象中，那里是“下等场所”。据报道，在大城市中。大约1/3的黑人社区内90%以上的住户都是黑人。由于住房分开和多年来白人的孩子纷纷到私立学校上学，导致大中城市的公立学校里有色人种学生比例日益增大。 　　20世纪90年代以来，随着美国经济的衰退，有色人种、特别是广大黑人的生存条件面临着日益严重的威胁，种族冲突时有发生。民主党和共和党从各自利益出发，在竞选中令人吃惊地联合起来，均把矛头指向有色人种、特别是黑人。即使在接受同等的教育之后，黑人依然在就业方面处于被歧视地位。比如故意不升迁有色人种工作人员，故意将别人不愿意做的工作指派给有色人种等。有色人种的失业率几乎是白人的两倍。 　　在经济高度发达的欧美地区，欧美白人引以自豪的“沙拉碗”和“熔炉”为什么“容量”有限、“熔性