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清代皖北地区人文地理环境对民俗文化影响
清代皖北地区人文地理环境对民俗文化影响
【摘要】本文从地理环境对人们生活习俗的影响着手,分析了清代皖北地区位于南北交通要冲,又是平原为主的特殊地理环境造成的这一地区人们的生活习惯、观念意识、宗教信仰、礼仪礼俗、民间艺术表现形式等方面为内容的特殊区域文化,指出特殊的地理环境构成了特殊的人口环境和经济环境,为构建和谐社会促进皖北地区的社会、经济发展,有必要加强对这一地区历史地理的研究。
【关键词】 地理环境 区域 文化 社会 民俗
人们通常所说的地理环境包括自然地理环境和人文地理环境两个部分,它们都受到所处地理位置的影响,并存在复杂的相互作用;地理环境差异大,造成了地方上的气候条件、物质基础差异较大,从而对人们的生活习惯和性格特征产生较大的差异;而地方的人口结构特征则是地域文化系统中最活跃的因子,它受到自然和人文两方面地理环境的直接影响,并将显著地影响到地域文化特征的形成和变迁。我们说一方水土孕育一方文化,一方文化影响一方经济、造就一方社会。地理环境的不同使地球上不同区域的人形成了不同的性格和民俗风情、方言、宗教信仰、政治情况等。
一、地理环境对传统民俗的影响
地域文化是人类与特定地域的地理环境相互作用的产物,各地域文化之间的差异是当地自然地理环境与人们的行为之间相互影响、相互作用的结果,不仅是不同地域人文地理环境差异的重要表现,也深深体反映着当地自然地理环境的特色。
1.地理环境对人们性格的影响
不同的地理环境,造成人们的生活习惯不同,从而造成在性格上的极大差异,例如生活在热带地区的人,由于酷暑难忍,多在户外活动,性格暴躁易发怒;居住在寒冷地带的人,经常在不大的空间里与家人相处,养成了控制情绪,学会忍耐的性格;生活在温暖水乡的人,对周围事物比较敏感,多愁善感,机智敏捷;生活在山区的人,开门见山,视野开阔,因此声音洪亮,性格直爽,诚实守信;生活在草原上, 由于地广人稀,牧民需要骑马奔驰,因此性情豪放,热情好客;而生活在现代大都市的人,由于交通拥挤,高楼林立,空间狭小长处于憋闷的环境,因此易成为抑郁性格的高发区。[1]
2.地理环境对人们生活习惯的影响:
北方以平原为主、河套地带,耕地较多,依靠农业生产就能满足生活所需;而且四季分明,冬季较为寒冷不适宜耕种,所以这一地区的人很少有去想更勤劳更努力,创造更多的财富,久而久之也就形成了懒散的作风。南方山地多,耕地不足,辛勤劳动之后由于耕地有限农作物产量有限都不一定能满足生活所需,而且南方气候湿热允许反复耕种,所以南方人可以而且必须勤劳耕种,久而久之就形成了勤劳、拼搏的作风。
3.地理环境对宗教信仰的影响
除了一般的大宗教外,一般人的信仰有很强的地域性。在四川地区人们供奉二郎神,原因是当地的都江堰为李冰所修,据说二郎神是李冰的儿子,专门负责治水,而四川有水灾与旱灾,所以人们会信奉他。在北方有蝗虫,传说刘猛将军能治蝗,于是北方到处供奉刘猛。福建地区滨临大海人们供奉妈祖娘娘,一位海上的保护神,她守护者出海的人员,救护落难的海员。所有的民间信仰有很强的地方性,离开这个地方,就不再有存在的意义了。
人们生存的社会、经济结构也在地域文化的形成和发展中有着关键性影响,它不仅反映了自然环境对于人类活动的制约作用,也反映了人类自身素质和经济活动对地域文化系统的影响。
在幅员广阔的中国,而且由于地理、历史、经济、政治等原因, 不同地区甚至是同座山的山上、山下在语言(方言)、生活习惯、风俗习惯等方面都存在着巨大差异,影响和约束着人们的生活,对皖北地区的分析,有助于更好的了解这一地区人们的心理活动和客观环境,有助于当地经济、文化建设的发展。
二、清代皖北地区地理环境与民俗文化之间的关系
1.清代皖北地区的地理环境对居民经济生活的影响
近二十多年来,我国经济快速发展,在提高人民生活水平方面,取得了极大的效果。而皖北地区的经济一直处于落后状态,这一地区位于安徽北部,淮河流域以北,平原地带,以农业种植为主。但农业生产总值仍然不足安徽省各地区的农业生产平均值,所以当地居民的生活水平一直偏低。
明清时期,在这一地区的蚌埠、阜阳、亳州、宿州等地的经济发展水平一直落后,长期的农业社会生产模式造成了当地人“小富即安”的思想,满足于不愁温饱的生活状态,缺少拼搏、奋斗、创新的精神。
2.清代皖北地区地理环境对当地民众信仰的影响
皖北地区处于中国的南北交汇地区,特殊的地理位置也是历来兵家必争之地,从秦朝的陈胜、吴广起义到现代的淮海战役,导致当地自古以来战争不断,人们的生命财产深受威胁;当地又是以农业生产为主的小农经济模式占经济主体地位,社会自然灾害频发,水灾、旱灾、虫灾都严重的影响着农作物的收成,影响着人们的收
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