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狮子是怎样炼成 　　很多狮子会的会员都会强调他们对这个组织的拥有度非常高，在其中绝对不仅是付出，更有收获，无论是管理能力，还是心灵状态。狮子会的内部组织建设为优秀的会员提供了极好的成长空间，也为组织带来了凝聚力。 　　 　　“狮子会和传销有什么区别？”傅穗文盯着提问者的眼睛，微笑着听取这个略带冒犯的问题，逐字说出他的看法：“我们和他们道不同”。2011年9月5日晚，就在他的背后，一个服务队的换届仪式暨筹款慈善晚会即将开始，狮子会成员穿着黄色T恤、别着“和”字年度徽章，不分彼此地打着招呼，就像是来赴一场规模庞大的家宴。 　　作为广东狮子会本年度讲师团团长，傅穗文来这里见证狮友履行礼规。他在狮子会的日常工作是与同事维护讲师团的质量，确保传达狮子会的组织规程与文化理念。按照雷建威的说法，讲师团是“一群具有传教士技能”的狮友。从某种意义上讲，他们是狮子会灵魂的工程师。 　　 　　领导力与讲师团 　　狮子会内部不止有傅穗文和讲师团的51名讲师。在中国狮子联会下面，设有领导才能委员会，指导八个地区的狮子会讲师团，联动数以百计的讲师，框定方向和内涵。“狮子会有强大的领导力培训队伍，有完整的培训制度。狮友有收获，更加认同和拥有这个组织。”刘小钢说。 　　除了有理念上的有意宣介，狮子会极其重视领导力培训，有一整套组织程序承载领导力培训。比如借助普适的民主规则，比如怎么令选举更加顺畅，怎么解决冲突。会员在内部被赋予民主和自由，自己投票选择会长和理事，自行决定服务方式等。 　　领导力培训与会员的自我组织化相互促进，受访的会员无一例外会向记者介绍这一培训带给自己的巨大改变，广东狮子会明道服务队理事王思成说：“在狮子会做久了，就会发现领导力培训才是核心。” 　　以一个30人左右的服务队为例，大部分人都担任各种职务，这就使得他们投入到狮子会的运作和管理，并在其中得到成长。傅穗文反复强调，狮子会不是做慈善，而是亲身投入做公益，不是慈善家而是志愿者，会员与狮子会高度粘合。 　　就采访所见，会员普遍参与商会和协会，但所得到的都不能与狮子会相比。这些精明的企业家在两种类型的组织间做出选择，他们的对比有说服力。许多会员还将在狮子会学到的领导力用于企业管理，花费比从前更少的时间，企业经营却做得更好。这也促使会员拿出更多时间从事狮子会、从事公益。 　　“做狮子会是没有权力的，要用魅力感染别人，让他们来支持你。”肖兴萍说，她是中国狮子联会本届领导才能委员会主席。而国际狮子会本年度会长谭荣根说：“在狮子会更要学会被领导。” 　　 　　我们相信，我们服务 　　在各地狮子会都曾出现这样的情况，一些带着功利心的人加入，将其当作拓展高端资源的交际场所。狮子会不讳言甚至不排斥这种具有功利目的的入会者，他们面临两种流向：一是不能融入规则程序，逐渐被边缘化，知难而退；二是服膺狮子会，留了下来。 　　狮子会最著名的服务项目是“视觉第一”行动――针对贫困白内障患者展开的免费复明手术，服务队单独或联合开展复明手术。围绕着手术流程，狮子会会员开始与另外一个阶层的人接触，让别人重见光明的喜悦感又会内化成各种个人体验。这更像是一种入世的修行，狮子会会员在其他的公益项目中，在给予的同时收获情感上的净化。 　　狮子会精神或宗旨可能只有几个字或一句话，但经过每位会员的各自阐释，呈现出由点至面的扩散，然后在狮子会内部会合。继深圳和广东之后，狮子会在每一个地区的快速拓展，无疑都与这个价值认同有关。刘国璞、唐杰、戴建明……创区元老、中生代和新生代人物发挥了传道般的热情，更多的人追随而来。 　　刘国璞在大连创区阶段，先到深圳广东取经，回去后开始动员，凌晨四五点拉住狮友宣讲，“我渴望做一个好人。让更多的人看到、去做，狮子会才会逐渐强大起来。其实狮子会很简单，因为有中国特色，我们重新又把它做复杂了。我们走了10个年头，在实践中不断总结，再还原于简单。适合就是最好的，也是最简单的。这个过程很有意思，因为简单才可以复制和传播。” 　　狮子会的简单与复杂，可以用“我们服务”、“正己助人”来形容，也可以用“I believe-我相信”来贯彻。这是本年度国际狮子会会长谭荣根的年度口号。由此就可以衍生出更多的东西，比如相信善，相信人性。许多慈善组织是无法“相信”的，这就显出问题所在，狮子会与其就有了区隔和独特性。 　　 　　传承与拥有度 　　肖兴萍入会是朋友介绍的，“糊里糊涂就加入了，入了一年，什么活动都没参加过。”一直到2004年8月份，她第一次去西藏阿里做白内障复明活动，在拉萨和阿里来回奔波12天，通宵做白内障手术，“第二天早上我们复查的时候，纱布一揭，病人就能看见了。藏民信佛，把我们当神在膜拜知道吗？跪到地上膜拜你，我自己觉得我们也就是做了那么一点点事情。” 　　为了这次光