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由雪h绣谱管窥古籍评价标准 　　2010年上半年,经济走势已显复苏迹象,公众的投资热情逐步回暖。但随着股市和房市的下行,投资者在寻找目标的方面颇感困惑。好在此时,收藏品这个特殊的市场为站在十字路口的资金提供了合适的去处。我们可以发现,2010年以来,全国大小拍卖公司“成交总额创出历史新高”的消息此起彼伏,波澜壮阔。 　　不过,任何投资市场都存在泡沫。一片春意盎然中,笔者不无顾虑地发现,投资客对于拍品的评价仍有诸多可改进之处。当然,我们说市场永远都是对的,任何拍品的落锤价都是所有影响因素的集中体现。本文的意图,一是充分尊重市场的评价,二是希望投资者和藏家能够完善其评价体系,使更多内在价值丰富的藏品获得更公允的估值。这样,最终的好处是,利用价值高的藏品能够获得更好的发掘和保护。 　　因此,本文说的是估值和评价标准,主要意图在文化保护。任何细分的藏品市场的繁荣,如果最终没有体现“价值发现”的功能,那只能说明它是部分失效的。 　　比起书画、瓷器等传统大项来,古籍藏品有其特殊性。其他的藏品,如果品相很差,或是赝品,其持有价值将被认为要大打折扣,但是古籍文献类不同,其内容本身就是有使用价值的。当然,既然同在藏品市场,就不可能不参照传统藏品的评价标准,比如品相、年代、质地等。但是,有些情况下,投资客对拍品内在价值的忽略到了令人痛心的程度,这就必须要引起注意了。 　　在2010年某知名拍卖公司的拍品中,有一本罕见和珍贵的民国书,引起了笔者的注意。它如此珍贵,但最终的落锤价却非常之低,不禁令人大跌眼镜。这也是笔者对古籍藏品评价标准问题进行思考的直接引信。 　　 　　上: 几近失传的大师 　　联袂佳作 　　 　　引起笔者注意的这一拍品,叫做《雪?h绣谱》。它是被安排和另外两种书一起,集体作为一个拍卖标的。另外两种书分别是“清内府藏刻丝绣线书画录二卷”和“存素堂丝绣录”。从这一安排猜测,可能买家或拍卖公司本身就觉得《雪?h绣谱》只是一本普通的民国书,教人绣花的东西而已。最终,这三本书以3800元的落锤价成交。 　　要说明的是,本人并不是该拍品的买家,不在拍卖现场,也不知买家何许人也。因此,只是就事论事。 　　首先,我们来看看,《雪?h绣谱》到底是一本什么样的书。 　　此书的署名方式很特别,在著作者张謇之前,还署名了一位“述者”,叫做沈寿。出版者为翰墨林书局,时间是民国八年,即1919年。 　　这位“著作者”张謇不是别人,正是晚清和民国时期那位著名的“状元实业家”,同时也是一位重要的教育家和政治家。他一生与光绪皇帝的师傅翁同交好,也是翁的学生。这样论起来,光绪皇帝倒是他的同门师兄弟了。实际上,作为清末民初的一位持改良主张的知名人士,正是他,为宣统皇帝溥仪草拟了“逊位诏书”。 　　不过,张謇可留青史的举动远远不限于此: 　　甲午战争之后,他对慈禧太后、李鸿章把持下的政局极为失望,因此彻底决定回到南通,创办实业和教育,以此救国。在南通,他围绕纱厂搞多元化,创办了20多家企业,还有300多所学校,是当时“实业、教育救国”的卓越代表。毛泽东评价他说:“轻工业不能忘记张謇。” 　　虽为实业家,但张謇从未真正漠视过国事。他不但对师傅翁同始终尊重,与先后两任两江总督――张之洞和刘坤一也都私交甚好,还曾在早年帮助过“老同事”袁世凯。无论是1898年的戊戌变法、义和团时期著名的“东南互保”,还是清末的宪政改良、辛亥革命,甚至民国初期的政坛,他始终都是积极的参与者。这位晚清的三品官员,后来甚至做到了民国熊希龄内阁的农林工商部总长职位。 　　就是这样一位如此了得的人物,为什么会为一位女子做“口述实录”,甘当《雪?h绣谱》“第二作者”? 　　在实业和政治之外,兴办教育是张謇一生的重要理想。沈寿和张謇联系在一起,正是在张謇创办的南通女子师范学校“女红传习所”。 　　在晚清和民国前期,沈寿的知名度可不亚于这位“张状元”。她本名雪君,江苏吴县人,生于一个收藏世家,审美修养极高,是第一个把西方绘画理念引入东方刺绣的人,清末著名学者俞樾(俞平伯的曾祖父)把她喻为“针神”。1904年慈禧太后七十大寿,沈雪君以绣品《八仙上寿图》等上献,慈禧大悦,赞为“绝世神品”,还书写“福”、“寿”二字,分赐余觉、沈雪君夫妇。此后,沈雪君更名为沈寿。这次献礼还促成了一件事,就是慈禧命令在北京设立绣工科,开了三门课程,分别是图画、国文和刺绣,刺绣为主课,沈寿担任总教习,这是中国第一所正式的刺绣学校。 　　1912年10月,张謇邀请沈寿担任南通女子师范附设的女红传习所所长兼刺绣教员。两年后,沈寿终于到任。在张謇的帮助下,沈寿的绣品《耶稣像》得以参展1915年在旧金山举办的第20届世博会,并获得金奖。此举震惊欧美,沈寿也成为名副其实的国际刺绣艺术大师。 　　有一种