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走进美丽镶黄旗 　　在第五届内蒙古自治区乌兰牧骑艺术节之际，我们走进了全国牧区改革试验区和国家牧区信息化试点旗县――镶黄旗。 　　镶黄旗位于锡林郭勒草原的西南部，总面积5172平方公里，总人口3.1万，是一个以蒙古族为主体，汉、回、满、达斡尔等多民族聚居地，至今仍保留着较完整的察哈尔文化和民族风情。 　　 　　调整结构促转型　经济走上快车道 　　 　　镶黄旗在调整了过去仅以牧业为主的传统产业经济后，向现代化工业高歌猛进。旗里充分利用得天独厚的121亿立方米花岗岩石材资源。铺就了一条工业腾飞、经济发展的致富之路，现花岗岩产品已走进上海世博会和内蒙古自治区的首府礼堂。随着旗委、旗政府的重视，“中国塞北石材之乡”的品牌知名度正日益攀升，有七个品种的石材产品注册及属地冠名已全部完成。“中国塞北石材之乡”的美誉已得到中国石材协会、中国建材协会的认可，并举行了隆重的授牌仪式。 　　随着工业化进程的加快，曾经被誉为“皇家牧场”的镶黄旗草原会不会受到污染?草场会不会被破坏? 　　面对记者的担忧，旗委书记周金桩以负责任的口吻告诉记者：“镶黄旗始终坚持科学发展，从长计议。既要经济发展又要青山绿水，‘不给草原留败笔。不给后代留遗憾’。对每个项目每个环节都加高环评门槛，坚持环保优先的原则，同时加大对油田、石材矿区环境保护的力度，从真正意义上实现良好循环和可持续发展!” 　　针对牧区要大力发展畜牧业，草场却逐年减少的情况，镶黄旗联户经营成为牧民增收致富的“助推器”。镶黄旗可利用草场面积仅为739，3万亩，牧户户均草场不足2000亩，2006年开始，该旗引导牧民采取合作、合资、人股等方式，将草场、人力、牲畜、牧业机械等进行整合，探索出草场和牲畜联户、组建专业协会等多种模式。让大户带小户，富户带穷户，分户繁育、集中育肥的牧业产业化格局正在形成。 　　文贡乌拉苏木(乡)德斯格图嘎查(村)牧民阿拉塔敖其尔牵头组建了由32人组成的牧民建筑协会，这些牧民放下羊鞭、拿起泥铲，利用牧闲时间，当起了建筑工人。旗政府积极扶持，将生态移民一些小型建筑工程和棚圈工程交给他们。做建筑工人，一个小1二一天收入60元，一个大工一天收入90元，仅此一项。该嘎查牧民人均收入增加895元。 　　实施联户经营以来，有效地整合了草场和畜牧资源，引导部分养殖数量较少的牧户和牧区剩余劳动力进城从事二、三产业，实现多渠道增收：试行划区轮牧，合理划分草场面积，草场载畜量得到合理配置，有效地保护了草原。截至今年7月底，全旗1804户牧民实现了联户经营，占牧区总户数的43.1％；联户经营人数达6376人，占牧区总人口的44.1％；转移进城牧民839户，占联户总数的46.5％。联户经营有力地推动了富民强旗进程，使广大牧民走上致富路，去年全旗牧民人均收入4632元，比联户经营前的2005年人均增长2745元，联户经营真正成为牧民增收致富的“助推器”。 　　 　　风雨五十年，赞歌唱草原 　　 　　第五届乌兰牧骑艺术节在镶黄旗举办，这是镶黄旗各族人民政治生活中的一件大事。 　　乌兰牧骑诞生于1957年的苏尼特草原，她经历风风雨雨走过了半个多世纪的历程。50多年来，乌兰牧骑沐浴着党的阳光雨露，扎根草原，深受草原各族人民的拥戴。 　　乌兰牧骑，蒙古语的意思是红色文化工作队。当年乌兰牧骑的队员多来自草原农牧民中间，队伍少而精，队员大多一专多能。走上舞台报幕员能唱歌，放下马头琴又能跳顶碗舞。走下舞台，他们就帮农牧民理发、修理家电、剪羊毛及传播科学文化知识。牧民一看到乌兰牧骑打着旗子下乡，都自发地骑马相互传递信息：“玛奈(我们的)乌兰牧骑来了!”因此，乌兰牧骑的年轻队员都被农牧民亲切地唤作“玛奈呼和都(我们的孩子)”。 　　乌兰牧骑。作为我国文艺战线上的“红色轻骑兵”，在50年的风雨历程中，写下了许多可歌可泣的故事，也多次受到党和国家领导人的亲切接见。乌兰牧骑已经由创建初期苏尼特右旗和翁牛特旗2支队伍21名队员，发展到今天74支队伍2800多名队员；乌兰牧骑，由一辆马车上的草原文化轻骑队，发展为植根草原，服务基层的独特民族文艺团体；50多年来，乌兰牧骑走遍了内蒙古草原的广大农村牧区，创作了一大批具有民族特色的文艺精品，涌现出一大批蜚声国内外的艺术精英，谱写了内蒙古文化发展史上的壮丽篇章。拉苏荣、额尔敦木图等都是从乌兰牧骑走出艺术家。 　　第五届内蒙古自治区乌兰牧骑艺术节期间，记者有幸采访了当年在镶黄旗乌兰牧骑工作过的几位老队员。 　　苏?道尔吉扎布，今年66岁了，虽然早已离开了乌兰牧骑，但现在仍然为发展镶黄旗文化事业搞些创作活动，尤其是对《查玛》舞的传承，他和老伴张斯玛(国家二级演员)搜集整理了大量的资料和道具。谈起当年在乌兰牧骑的情景，苏?道尔吉扎布和张斯玛从柜子里抱出来一大堆