赵季平用音乐触摸一条受伤河流.docVIP

赵季平用音乐触摸一条受伤河流 　　一 　　 　　曲有误，周郎顺。吴宁森导演的《赤壁》大规模地渲染了周瑜的音乐才华。诸葛亮来到东吴，在鲁肃的带领下去见周瑜。周瑜正在排兵布阵。诸葛亮说出了他的经典台词之一：这个阵法已经过时了。这时，笛声响起，周瑜凝神细听，而摇着羽扇的诸葛手指轻扣。士兵们也循声望去，只见一位牧童在吹奏笛子，似醉似痴。这时，周瑜提刀走向牧童。牧童的爷爷一时呆住，以为孙子扰了东吴演兵，招来杀身之祸。却见周瑜拿到牧童的笛子，用刀在笛孔中旋了几下，对牧童说：再试试。悠扬的笛声再次响起。诸葛颔首。 　　赵季平先生说，《赤壁》他没看，但民间牧童吹奏的那些东西，音不准是正常的，给人家修改是错误的，虽说不准，但是有味儿。周瑜给人家瞎改什么呀。玩的一个噱头。 　　《赤壁》热映之际，赵季平先生在山西采风。所以有了上面的对话。赵季平这次来山西，为一条河流而来，为山西的母亲河――汾河，写一首有张力的曲子。 　　 　　二 　　 　　曾经的汾河，住在诗词曲赋中，住在美好传说中，住在独特民风中。赵季平说，采风除了大量地听当地民乐，更重要的是了解汾河沿岸的地形地貌，民间传说，民风民俗，历史沿革，诗词曲赋。灵感也许就隐藏在许许多多的不经意之间。 　　汾者，大也，汾河因此而得名。从晋地之根，到河津入黄，汾河全长716公里，是山西最大的河流，黄河第二大支流。汾河出宁武后流经6市40县，在河津汇入黄河。 　　汾河水资源曾经十分丰富，汉武帝乘楼船溯汾河而行，作《秋风辞》：泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，萧鼓鸣兮发棹歌。 　　李白盛年时曾在山西住过一年多，他和当时太原府尹的儿子元演是朋友。他们整天吟诗赏月，骑马打猎，携妓游玩。突然有一天，李白想家了，于是借汾河抒情：岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。 　　从隋到唐、宋、辽、金，山西的粮食和管涔山上的奇松古木经汾河人黄河、渭河，漕运到长安等地，史书称“万木下汾河”。 　　直到上世纪50年代，郭兰英在《人说山西好风光》的民歌中，唱出了“汾河流水哗啦啦”的喜人景象。 　　我们需要借助这些诗词曲赋想象曾经的汾河。 　　 　　三 　　 　　如今，汾河浪涌的盛景早已成了传说。 　　现实中的汾河，伤痕累累。 　　对汾河源头管涔山上木材的大肆砍伐，致使上游水量急剧下降。 　　大炼钢铁，大开荒，汾源植被遭到破坏，蓄水能力大降，水土流失严重，汾河水量也随之递减。 　　修建水库、拦河大坝，致使汾河中下游河道断流。 　　煤炭开采，更是对汾河水域的致命破坏。 　　工业废水、生活污水，都是母亲河身上血淋淋的伤口。 　　在太原、晋中两地，河道断流更为严重。冬春两季，晋中汾河的河床上，只有大大小小的鹅卵石。像是孤独的往事。 　　以前汾河两岸有许多泉水，如今连著名的晋祠难老泉，大诗人李白为之献诗“晋祠流水如碧玉”的难老泉，也十枯了。 　　中国古代被称为河东的运城，曾经是汾河的入黄口，如今，人们已经找不到汾河真正流入黄河的地方。 　　汾河实际上已成为一条污水奔流不到头的死河。 　　“山西的官员们迫切想改变汾河的现状。申维辰跟我讲了很多流传在汾河流域的故事，那些远古的地貌和风土人情让我很震撼，我也确实想为汾河做点事，这次来就是想为汾河创作一个有张力的曲子，让汾河一直被传唱下去。”赵季平说。 　　 　　四 　　 　　赵季平对山西并不陌生。 　　早在t991年，张艺谋拍摄《大红灯笼高高挂》的时候，赵季平在祁县住过几个月。据说，《大红灯笼高高挂》的音乐是赵季平在高烧中烧出来的。那是在乔家大院，恰逢大雪，赵季平感冒发烧躺在床上，脑子里全是京剧的过门，回旋着。赵季平退烧后就赶紧写下来，张艺谋说：“真好。” 　　其后十几年间，他多次来到山西采风，每一次都有惊喜，每一次都有意外发现：这里的好东西太多了，得用心去听。 　　2004年，赵季平夜宿平遥古城。听到了当地一个自乐班在唱晋中秧歌。“唱的人其貌不扬，使的乐器也很简陋，但真是好。唱出了晋中秧歌的纯朴和原生态的东西。我听了一夜，非常激动，非常兴奋。后来，在《华夏之根》的《古槐寻根》这一段落，派上了用场，效果非常好。” 　　大型民族交响乐《华夏之根》2004年底在北京世纪剧院进行了首场演出，一炮打响。目前已经在北京、上海、香港、山西等地演出多场，非常成功。海外反响也不错。2008年7月，《华夏之根》包揽了第六届中国金唱片奖的四项大奖：器乐类专辑奖、演奏奖、创作奖和指挥奖。 　　问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。《古槐寻根》拨动了亿万华人心中的思乡弦。《古槐寻根》常常被众多乐团拿出来单独演奏。 　　 　　五 　　 　　2006年新年伊始，电视连续剧《乔家大院》在央视一套