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麦西来普进入焉耆县中学课外体育活动探析 　　摘要：文章采用文献资料法、问卷调查法、测量法、访谈法、数理统计法等科学研究方法，对麦西来普的发展现状进行比较细致的探究。结果表明：麦西来普作为民族传统体育项目，受到人们的关注度并不高；麦西来普是融音乐、舞蹈、歌唱、即兴吟诵、做游戏、联句对歌、说笑话、讲故事等项目于一身，是一项内容丰富多彩的民族传统体育项目。它是在长期的文化生活当中留传下来的一种集体性的娱乐活动。集各种歌、舞，风俗习惯、民间娱乐、于一体。它可以锻炼学生的协调性和节奏性，促进学生身心健康。有助于陶冶学生的情操。在学校课外活动中开展和弘扬麦西来普可以扩大学生的交友范围，促进民族团结。为推动校园文化建设，探索民族传统体育在课外体育活动中对学生的影响提供参考依据。 　　关键词：新疆 麦西来普 学校 课外体育活动 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2018）7―0095―03 　　麦西来普是各种民间娱乐、舞蹈和风俗相结合的一种歌舞形式。麦西来普共4种，包括：巴州麦西来普、喀什麦西来普、吐鲁番麦西来普以及哈密麦西来普。 　　麦西来甫分为野游、节日、婚娶、轮流举办等多种举办形式。内容一般分为三部分：娱乐游戏、惩罚行为不端的人和乐曲舞蹈。麦西来甫的第三部分是惩罚不守纪律和不遵守道德的人。参加麦西来甫者推选有威望的、办事公正无私的人担任“法”和“首领”为纪律执行者。他们有权对那些没有经过允许而无故迟到、离开现场、在歌舞中破坏秩序的人。对不遵守纪律的人进行“审讯”“裁决”和“惩罚”，让他们站到众人中间，接受众人的指摘和责问，然后由“法官”“判决”，实行惩罚。受惩罚的人可选择拿出水果、食物等招待大家，或者选择做各种令人发笑的游戏，如“做烤包子”“雄鹰捉兔”“两个老婆”“照相”“榨油”，在此过程中充满喜剧元素，受罚者也一样倍感喜悦。通过这种娱乐方式，起到维护道德规范，维护纪律的目的。 　　舞蹈的动作栩栩如生地表现出维吾尔族人民在旷野中跳舞、狩猎以及狂欢的场景，舞蹈节奏从慢到快，从平稳转为激烈。时而滑冲，时而微颤，时而旋转，舞蹈姿态千变万化。为了让麦西来甫活动变得有趣、多彩，在整个晚会活动进行中，时常插入一些小游戏，比如：判官司、敬茶舞、对诗、鞭带舞等，这使得整个麦西来甫活动从头至尾都洋溢着盎然的趣味，充满了欢声笑语。 　　麦西来甫一般由每家轮换主持，并准备适当的食物招待宾客。20世纪50年代以来，麦西莱甫活动变得更加广泛，活跃。民间娶嫁或节日期间也有许多人举办。它已成为开展群众文化娱乐的最好形式和普及、提高群众文学的艺术活动。人们通过麦西莱甫的各种活动表达自己内心的喜悦之情、歌颂现实生活的美好，抒发自己的情感。 　　麦西来甫有其准则及惯例，破坏者要被禁止参加或接受惩罚。因此它又是对青年进行传统习俗教育、文化教育、道德思想教育和集体主义精神教育的一种方式。在社会上，它不仅能够丰富人们的精神生活，还可以传播艺术和道德风尚。 　　1 研究对象与方法 　　1.1 研究对象 　　八一中学、焉耆县第一中学、焉耆县第二中学和焉耆县第三中学学生各50名。 　　1.2 研究方法 　　1.2.1 文献资料法 　　查阅了新疆麦西来普有关报道、及图书资料以及相关文件，为研究提供理论指导。 　　1.2.2 访谈法 　　对焉耆县第一中学、焉耆县第二中学、焉耆县第三中学和八一中学的部分维吾尔族学生进行走访、打电话或网络调查，了解和获取了一些相关信息。 　　1.2.3 问卷调查法 　　随机向八一中学、焉耆县第一中学、焉耆县第二中学和焉耆县第三中学的学生发放问卷200份，回收了190份，有效回收率95%。 　　1.2.4 数理统计法 　　对回收的有效问卷进行数据资料整理，运用Excel软件对收集的数据进行统计分析。 　　2 研究结果与分析 　　2.1 麦西来普进入焉耆县中学的表现形式 　　课外体育活动是学校体育工作重要组成部分，对学生体质的增强有重要意义。实践证明，麦西来普也是课外体育活动的重要组成部分之一。 　　麦西来普进入焉耆县中学课外体育活动，具有明显的业余性特点。通过有组织、有计划的开展各种形式的麦西来普活动，不仅能促进学生提高以麦西来普为手段进行身体锻炼的自觉性，为培养终身锻炼身体的能力和习惯打下基础，还能锻炼学生的协调性、节奏性，增强学生名族团结的意识。因此，开展麦西来普活动不仅仅丰富了学生的课外文化生活，?可以使学生广泛交友。这对促进学生身心健康发展的有极其深远的影响。校园开展麦西来普活动的形式包括：麦西来普教学、麦西来普比赛、以及麦西来普健身操。 　　2.2 麦西来普教学 　　由学校拥有麦西来普技术的老师或学生来进行麦西来普教学，使学生们了解麦西来普的基本手型和动作，锻炼