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社会主义核心价值体系及中国传统文化.doc
社会主义核心价值体系及中国传统文化
社会主义核心价值体系与中国传统文化有一脉相 承的关系,它们息息相通。社会主义核心价值体系在中国传 统文化的沃土中生根发芽,在世界的舞台上展现出它特有的 勃勃生机。社会主义核心价值体系继承和发扬了我国传统文 化中的璀璨部分,同时也摒弃了传统文化中腐化了的渣滓。 我们要弘扬中国优秀文化传统,重视中国传统文化资源,融 合与创新中国传统文化,更好地建设社会主义核心价值体系 的光辉未来。
关键词社会主义核心价值体系弘扬传统文化 2006年10月,党的十六届六中全会在北京召开,这次 会议第一次提出:“马克思主义指导思想、中国特色社会主 义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为 核心的时代精神、社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值 体系的基本内容。”①在中国传统文化的基础上,当今的社 会主义核心价值体系才传承和发展起来了,弘扬中国优秀的 传统文化在建设社会主义核心价值体系的道路上具有举足
1社会主义核心价值体系是中国传统文化的继承与发 展
1.1马克思主义指导思想与中国传统的“实事求是”
思想是一脉相承的关系
在我国的现阶段,马克思主义指导思想决定了社会主义 核心价值体系的方向和性质。源自西方的马克思主义思想可 以在亚洲的中国传承和升华,一方面在于马克思主义指导思 想它适应了我国近代多磨难曲折发展史的需要,是一种伟大 并且急需的科学;另一方面因为我国在历史长河中选择性沉 淀了的几千年文化心理与马克思主义有很多相近之处。另 外,上世纪的李大钊、毛泽东等中国先进知识分子在五四时 期对中西文化采取了一种积极采纳的态度,为马克思主义能 在中国更好地融合发展夯实了地基。马克思主义中的重要思 想比如辩证唯物主义和历史唯物主义等也与我国历史上的 大同、民本思想等有着异曲同工的联系,所以马克思主义思 想才能被存在于世界东方的中国人民更好地接受和推进。
1.2我国社会主义共同理想与中国传统的“大同”思 想的历史渊源
我们要完成对建设中国特色社会主义共同理想的践行, 就必需要坚持中国共产党领导,坚持走中国特色社会主义道 路,树立全面建设小康社会的信念。我国社会主义共同理想 发源于中华民族传统文化中的“大同”思想,两者之间有着 千丝万缕的联系,没有传统的“大同”思想做奠基,社会主 义共同理想不会生根发芽。我国吴雁南等人认为中国拥有着 悠久的历史,在漫漫岁月的长河中,积淀下了许多宝贵的思 想,比如传统文化中的儒家所提倡的大同思想,它提倡群体 的观念,把国家的兴衰治乱作为自己的责任,这些都折射出 了我国现在的社会主义雏形,“尽管这些因素是空想的、主 观的,乃至宗教性的,但在一定程度上削弱了中国先进知识 分子接受科学社会主义的认知障碍,奠定了他们接受科学社 会主义的心理基础。”②博大精深的大同思想深深地植根于 中国传统文化,因为有共产主义科学的社会主义思想的引 领,我国人民才能最终实现“大同”思想。
1.3民族精神、时代精神与中国传统的“团结统一”思
从精神层面上讲,爱国主义和改革创新分别是民族精神
和时代精神的精髓与核心。民族精神的核心是爱国主义,国 家利益、民族利益等集体利益向来被放在个人利益之前,这 是中国传统文化的根本观念。重视集体利益,诚挚爱国的思 想和立志献身国家的人物在中国历史上屡见不鲜,例如:西 汉贾谊的“国而忘家,公而忘私”,清代林则徐的“苟利国 家生死以,岂因祸福避趋之”等。弘扬爱国主义、社会主义 旗帜,就能最大程度上凝集和发动中华全民族的力量,为国 家振兴而奋斗。为了弘扬和培育民族精神,我们既要传承优 秀的历史文化传统,从历史悠久、广博浩瀚的传统文化中汲 取营养滋润的养分,又要懂得淘汰传统文化中的糟粕,剔除 掉其内含的落后封建因子。爱好和平与团结统一是我们中华 民族根深蒂固的思想观念,勤劳勇敢、自强不息是爱国主义 精神的根本体现。
1.4社会主义荣辱观传承了中国传统的道德思想 在社会主义核心价值体系中,社会主义荣辱观是落实和 发展的基础,更是必不可少的内容。社会主义荣辱观是对当 代道德的大体性概括,同时也是科学发展观不可缺少的构成 要素。中国的历史上,人们都非常注重荣辱问题,几千年的 荣辱观念大致可表述为仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、 耻、谦这十个字。这几个字是我们几千年文明历史的结晶, 它要我们心存仁爱之心,具有睿智博学的风采,不要孤陋寡 闻、恶意向人等。历史上写荣辱思想的词句比比皆是,比如 我国古人孔子就提到“道之以德,齐之以礼,有耻且格”③ 的词句,另外清朝的爱国人士龚自珍是近代思想启蒙运动的 先驱,他的《明良论二》中也曾提到“士皆知有耻,则国家 永无耻矣”的句子等。所以说,我国新时期的社会主义荣辱 观因历史上这些宝贵的荣辱思想而萌芽,并逐渐地拥有了它 旺盛的生命力。
2弘扬中国优秀文化传
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