陆游几首养生诗实践意义.docVIP

陆游几首养生诗实践意义 陆游是我国宋代的著名诗人，享年八十六岁。这位诗人对 养生方面颇有研究，所写的养生诗词，都寓有一定的科学道 理。时至今日，仍有许多值得我们学习、欣赏和借鉴之处， 试述如下： 杂感（一） 养生孰为本?元气不可亏。 秋毫失固守，金丹亦奚为？ 所以古迗人，一意坚自持。 魔鬼虽百万，敢犯堂堂师！ 袓国医学认为，人体的生长、发育、衰老与肾气的关系 极为密切。明代医家张景岳指出：“命门之火，谓之元气； 命门之水，谓之元精。凡天寿、生育及勇怯精血病治之基， 无不由此元阳之足与不足以为消长盈缩之主。”东汉王充亦 谓：“强弱寿天，以百为数。不至百者，气自不足也，气薄 则体弱，”这些论述，都强调元气为生命的根本。若肾气虚 衰，则五脏六腑皆摇；功能失调，整个机体就会出现衰老征 象。陆游在诗中同样强调元气在养生方面的作用，认为人若 失了元气，即使服再多的良药也无济于事，只有注意养生， 使元气存内，一切外来的致病因子才不可干犯。 杂感（二） 肉食养老人，古虽有是说。 修身以待终，何至陷饕餮！ 晨烹山蔬美，午漱石泉洁。 岂役七尺躯，事此肤寸舌！ 饮食有节，定时定量，是减少疾病，益寿延年的一种方 法。唐代医家孙思邈说过：老人的食品，常宜清轻甜淡之物。 以大小麦曲、粳米等为佳。《内经》也提倡清淡素食，少进 荤肥厚味，以减少疾病的发生。 戏作野兴 省事贫犹富，宽怀客胜家。 充虚一箪饭，遣睡半瓯茶。 有兴闲垂钓，逢欢醉插花。 皋桥亦可死，处处是天涯。 调摄精神，是保障身体健康的必备条件。《医抄类编》 中说：“养生在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。若逐日攘 忧烦，神不守舍，则易于衰老。”嵇康在《养生论》中也提 到：养生有五难：“一为名利不灭，二为喜怒不除，三为声 色不去，四为滋味不饱，五为神虚精散。”两者都提倡养神， 要求做到节制思虑，清心寡欲，情绪保持平衡。一位长寿学 者指出：“一切对人不利的影响中，最能使人短命天亡的就 要算是不好的情绪和恶劣的环境，……，阮虑、苦恼和恐惧， 可以促人衰老。”情绪是可以控制的，在日常生活中要有善 于控制自己情绪的能力，这对于防衰抗老是有一定意义的。 座铭 天下本无事，庸人实扰之。 吾身本无患，卫养在得宜。 一毫不加谨，百疾所由兹。 一生快意事，噬脐莫能追。 汝顾不少忍，杀身常在斯。 深居勿妄动，一动当百思。 每食视《本草》，此意来可嗤。 赋诗置座右，终身作元龟。 灌园 八十身犹健 溪风吹短褐 眼正魔军怖 午窗无一事 生涯学灌园。 村雨暗衡门。 心安疾竖奔。 黎枣弄诸孙。 夜赋 八十衰翁久挂冠，今年无酒敌春寒。 乱云入户雨方疾，断雁叫群声未残。 蠹简幸存随意读，蜗庐虽小著身宽。 支离自笑心犹壮，忧国忧家虑万端。 《寿世青编?养心论》认为：“未事不可先迎，遇事不 可过扰，既事不可留住”。孙思邈也主张：安心处世，光明 磊落，乐观开朗，是保健益寿的良方。 老年人还要培养一定的爱好，这有助于陶冶性情，消除 烦恼，丰富生活内容。琴棋书画，玩乌栽花，养鱼赏乐，要 各有所爱，使精神有美湔的寄托。这样，老年生活就感到其 乐无穷了。看来，陆游在这方面的体会是很深的。 野兴 药与疾相当，何恙不能已？ 良医善用药，疾去药亦止。 晨哺节饮食，劳佚时卧起。 藉臼来长生，耄期直易尔。 饮食，是摄取营养，维持人体生长发育的来源。但不可 失宜，以伤其正。食量有节，可保持身体气血正常，过食肥 甘厚味，则易损伤心脾。所以朱丹溪在《饮食箴》中说：‘ 纵口味，五味之过，疾病蜂起。”现代有人通过动物试验也 证明，节制饮食可以延长寿命，降低肿瘤的发病率。 生命在于运动。运动可以畅其郁滞，舒其筋骨，和其血 脉，化其乖暴，缓其急躁。陆游在诗中强调药与疾病的关系， 认为服药要恰如其分，不可惟药以养生，这点是有道理的。 药物一是治病，二是强身，有病服药可以祛邪扶正，体弱服 补药，可以却病延年。但是药皆有毒，不可无原则地滥服， 如那样，则有损无益。 晨起 老尚贪书课，黎明即下床。 不惊天乍冷，更觉意差强。 蟾滴初添水，螭炉旋炷香。 浮生又一日，开卷就窗光。 陶宏景在《养性延命录》中对长寿之道提出了我国传统 的宝贵的养生思想。他说；“养性之道，莫久行久坐，久卧 久听，莫强饮食，莫大醉，莫大愁忧，莫大哀思，此谓能中 和。能中和者，必久寿也。”说明了生活习惯、饮食、嗜好 和精神对人寿命的影响。 古人非常重视良好的生活习惯，顺应四时节令的变化。 蒲虔贯在《保生要录》中说：“夫人春时暑月，欲得晚眠早 起，秋欲早眠早起，冬欲晚眠晏起……，热时欲舒畅，寒月 要收密，此合四季之宜，保身益寿之道也。”提出了顺应季 节的变化，养成好的睡眠和起床习惯。晨醒即起，呼吸新鲜 空气，可活跃全身血脉，舒张筋骨，能促进新陈代谢，振奋 精神，旺盛生命功能。年逾花甲的陆游尚能“黎明即下床”， “开