“勿营华屋,勿谋良田”释义.docx

勿营华屋，勿谋良田”释义? ?? ?营，营造、修建；华， 华丽；良当好讲，谋当谋求讲。? ?? ?译文：我们说，安居乐业，有住处，别蜗居，满足合理的需求是应该的。但不要营造华丽的住宅，不要老想着购买好田地。? ???1、过去人储存财富的方式之一就是建房买地。一般人发财致富了，首先就造房买地，一来自己享受，二来炫耀于乡里。购买了肥沃良田就可以当地主，收租子，享清福了。但这只是世俗的价值标准，依《朱子家训》作者看，良田华屋这些财富实际都是捆绑人的枷锁，财富越多，枷锁就越重，人的烦恼就越深。我讲两个故事，也许大家就有所体会了。? ?? ?? ? 我外祖母的父亲苏知瀚公，精通艺文，写得一笔好字，刻得一手好印，受聘于几所学堂，教艺术，薪水不菲，有了些积蓄后就回乡修小洋房。乡里的土匪见知瀚公修 洋房，以为他不知挣了多少钱，就将知瀚公的父亲鼎元公绑架去了，丢下话，要两万两银元去赎。知瀚公哪来这么多钱，急得不知如何才好。幸亏鼎元公精通医术，为土匪头子治好了病，土匪才将他放回来。这件事我18岁时写进了一篇古文《小三苏传》中。我祖父李显烈公，幼读五年私塾，又做学徒，然后出师创业，发家致富，抗战时成了重庆的大商人、民族资本家，还供给冯玉祥将军石油打日本。显烈公发家了，念及手足之情，就给三个哥哥许多钱。三个哥哥得了钱都回乡买田地，结果不久解放了，三个哥哥都被划为地主，被批斗。这两个故事都生动地告诉了我们何以“勿营华屋，勿谋良田”，何以财产是人的负担。? ??? ?? ???2、家居也是一样，房子弄豪华了，就多了许多担心与小心：担心别人来偷，出门也提心吊胆；来了客人，带个调皮小孩，你更是脚板心都揪紧了，怕小孩调皮，把家具弄坏了。现代人为什么活的累？就是过于贪婪，被身外之物困扰的。? ?? ???刘禹锡的千古名篇《陋室铭》开篇即说：“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。”房子不在多大多好，只要主人有德，房子的风水都不一样。有高雅生活情趣的主人，再小再破的房子都可以布置成芝兰静室；生活情趣庸俗的主人，再好再大的房子，不管怎么装修，都透着俗气。这就是所谓室雅何须大，花开不在多。我从17岁出来工作，到今年31岁，做了七八年的大学教员了，都是租房子，并未买一处屋舍。但不管我住哪处屋子，我都布置得干净雅致，挂上字画，摆上书，点缀一两面镜框，凡来访者都觉得清雅。我现在住的天人轩，最初就是一个到处打了老鼠洞的土墙筑的农家小院，我租来后略加修葺，用竹席将四围土墙都钉了，摆了两样廉价收来的古旧家具，配上书籍，笔墨纸砚，种植点花木，养了猫兔，如此布局，现在竟成了许多人心目中的桃花源。这里并不是说我有什么了不起，而是告诉大家，人生有许多种选择，不是只有一种活法。“勿营华屋，勿谋良田”，对于过度追逐物质的当代人真是有深刻的教育意义啊！? ???3、现在国家不准私人买卖土地，谋良田当地主的自然没有了，可营华屋、买小车却成了不少人的第一要务。农村人是自己盖饭，城里人则是买。很多人拼命挣钱买房、换房、占大房子，成了房子的奴隶。有些房子买得多的人，还要考虑租房子、涨房租。如果要离开，走远了，牵挂更多。? ?? ?? ? 大家都想买好房子，房地产就火起来了，耕地被侵占，环境遭破坏。很多风景优美的山水田园成为一个个单调的火柴盒，生态环境也越来越恶劣。其实，房子就是栖身之地，基本够住就行了，何需让这些身外之物把自己压垮。看菜吃饭，量体裁衣，根据经济状况，量力而行。人心贪婪，住什么样的房子都不快乐。现代人都是做加法，被身外之物压得苦不堪言。那些住着别墅洋房、开着小车的人不见得过的幸福。所以我们要学着做减法，把沉重的包袱放下，把心灵解放出来，无忧无虑，无挂无碍，让心灵在道德的天空中驰骋，在智慧的田野上奔驰。? ?? ?? ???根据《蒙学讲义??朱子家训》适当编辑，感恩作者！