中国苗族哲学社会思想史.pdf

绪 论 苗族是一个历史悠久、文化厚重的民族，又 是一个人 口众多的世界性 的民族 。主要分布在 中 国、越 南、老 挝、泰 国、缅 甸、柬 埔 寨、美 国、法 国、德 国、加 拿 大、阿根 廷、圭 亚 那、澳 大 利 亚、新 西兰等国。本课题研究的资料仅限于中国，故定 名为 《中国苗族哲学社会思想史》。 第一节　　苗族 的族源 根据对历 史文献、考古 资料、苗族“心史 ”传 说和民俗资料综合研究表 明，苗族的族属渊源与 远 古 时代 的“九黎 ”、“三苗 ”、“荆蛮 ”有着一脉相 承 的密切关系 。涿鹿之 战，黄帝战胜 蚩尤 的传 说，在 中国可 以说 已经家喻户晓。蚩尤是苗族人 民世代相传 的民族英 雄 。 远古时期，生活在我国黄河下游和长江中下游一带的原始人类，在 距今五六千年前形成 了以蚩尤为首领 的名为“九黎 ”的部落联盟 。《越绝 书》马融 曰：“蚩尤，少昊之末，九黎之君。”《国语 楚语》注 曰：“九黎 ，黎 氏九人，蚩尤之徒也。”《周书 呂刑》云：“蚩尤对苗民制 以刑。”还有 《尚 书 呂刑》、《吕氏春秋 荡兵》、《战国策 秦》等，都说蚩尤是“九黎 ”之 君。近人章太炎在 《排满评议》中也说：“蚩尤为苗族豪酋，则历史言苗者 始此 。” 《龙鱼河 图》又说：“蚩尤摄政 ，有 兄弟八十一人 。”“造立兵杖、刀、 戟、大弩，威振天下 。”《史记 五帝本纪》曰：“轩辕时，神农 氏衰 ，诸侯相 侵伐 ，暴虐 百姓 ，而神农 氏弗能正 ，于是轩辕乃集 用于戈 ，以征不享 。诸 侯咸来宾从，而蚩尤最为暴，莫能伐 。”《管子》曰：“蚩尤受葛卢之金而作 剑铠矛戟。”《太平御览》云：“黄帝与蚩尤九战九不胜 。”《山海经 大荒 北经》载：“应龙 畜水，蚩尤与风伯雨师纵大风 雨，黄帝乃令天女 曰魃雨 止 ，遂杀蚩尤 。”《史记 》载：“黄帝乃征师诸侯 ，与蚩尤战于涿鹿之野 ，遂 杀蚩尤。”《管子 地数篇》云：“黄 帝战涿鹿之野 ，流血百里 。”足见 战争 的激烈和严酷性。 “三苗 ”是继“九黎 ”之后 ，由战败 向南逃 匿 的九黎遗 民建立起来 的 一个强大的部落联盟。《尚书 吕刑》载：“三苗，九黎之后。”《礼记 缁 衣正义》引郑注 呂刑亦载：“苗 民，谓九黎之君也 有 苗 ，九 黎 之 后 ，颛 顼伐少昊，诛九黎，分流其子孙，为居于西裔者三苗。”《史记 吴起传》则 载：“三苗 氏左洞庭右彭蠡。”近人梁启超在 《太古三代载记》中说：“三苗 九黎，一族两名 。” 涿鹿之战，九黎的主体部分未受损伤，迁至长江流域以后，发展很 快，占据 的地盘也很大。《尚书地理今释》载：“三苗今湖广武 昌岳州二府 江西九江府地 。《史记正义》曰，吴起云三苗之 国左洞庭 ，右彭蠡，今江 州、郑州、岳州也 。”梁启超在 《历史上 中国民族之观察》中说：“此族（苗 ） 最初之根据地 ，左传指定位置 ，曰左洞庭 ，右彭 蠡 ，则今湖南之岳州、长 沙；湖北之武 昌；江西之袁州、瑞州、临江、南 昌、南康、九江 ，是其地也 。” 尧、舜、禹三代一直没有停止征伐三苗的行动。 《汉学堂丛书 六 稻 》说：“尧与苗战于丹水之浦 。”《史记 五帝本纪 》：“尧放罐兜于崇 山。”《尚书 舜典》：“窜三苗于三危 。”《淮南子 汜论训 》载：“舜伐有 苗 ，舜 征有 苗 。”舜死 后 禹继位 ，夏 禹对三 苗发起灭绝人性 的战争 。荀子 《论衡 》：“三苗之亡 ，五谷变种 ，鬼哭于郊 。”《古本竹书纪年》：“三苗将 亡 ，天雨血，夏有冰，地圻及泉 ，青龙生于庙 ，日夜 出，昼 日不出。”《金匮》： “三月不见 日。”可见三苗遭杀戮之惨 。