轴心期中国与希腊思想家对被统治者苦难的态度比较-中国社会科学院.PDFVIP

天津师范大学学报 社会科学版 2018 年第 1 期 （ ） 总第 256 期 Journal of Tianjin Normal University Social Science No. 1, 2018 （ ） Sum No. 256 轴 心 期 中 国 与 希 腊 思 想 家 对 被 统 治 者 苦 难 的 态 度 比 较 姜 南 摘 要 ： ， 、 、 、 ， 在公元前 800 年至公元前 200 年之间的轴心期 中国社会的被统治者小人 野人 庶民 奴隶 ， 。 ， 、 、 希腊社会的被统治者奴隶 都遭受着深重的苦难 在中国 这一时代的孔子 孟子 墨子等一批对后世有重 ， ， 。 ， 大影响的思想家 对被统治者的苦难有着深刻的同情 进而发展出以同情为内核的仁政思想 而在希腊 这 、 、 ， 一时代的苏格拉底 柏拉图 亚里士多德等一批对后世有重大影响的思想家 对被统治者的苦难却抱着欣 。 ， 。 赏与享受的态度 希腊人所捍卫与倡导的公民自由 正是建立在奴隶制这一残酷的社会制度之上的 这两 种态度分别对后来中国与西方的历史发展产生了深远的影响 。 关键词： ； ； ； ； ； 轴心期 中国 希腊 思想家 被统治者 苦难 卡尔 雅斯贝斯说，在公元前 800 年至公元 苦难呢？总体上，是饥寒、劳累，被奴役、被侮辱、 · 前 200 年 这 个 轴 心 期，“人 类 的 自 我 意 识”产 生 被折磨、被杀戮。 1 P221 1 [ ] （ ） [ ] ，“我 们 今 天 所 了 解 的 人 开 始 出 现” 先看中国。春秋战国时期，被统治者被称为 P8 （ ） 。中国学者刘家和先生认为，轴心期是人类 小人、野人、庶民。此外，还有被视为“私人”的 2 P571 599 [ ] （ ） 精神觉醒的时期。 － 笔者认为，所谓 奴隶。奴隶同牲畜一样，为主人所私有，其来源 “人类的自我意识”和人类精神觉醒，就人与自然 主要是俘虏。 的关系而言，是人意识到自己不再是自然界的动 这些被统治者过着悲惨的生活。孔子说：“耕 《论 语 卫 灵 公》 物，而是独立于自然的存在；就人与人的关系而 也，馁 在 其 中 矣。” · 这 是 对 他 们 基