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2013 年第6 期 俄 罗 斯 研 究 No.6, Dec. 2013 总第184 期 Russian Studies Gen. No. 184 从奥伊泽尔曼看后苏联时期俄罗斯哲学    安启念 【内容提要】苏联解体后的俄罗斯哲学学术成果数量惊人，但在社会上却受 到冷落甚至批评。原因是哲学家把自己封闭在书房之中，没有关注俄罗斯社 会与苏联解体和全球化相关的各种现实问题。苏联/俄罗斯哲学在戈尔巴乔 夫改革和叶利钦的全盘西化中发挥了重要作用，但改革的失败，走西方国家 道路的不成功，极大地打击了俄罗斯哲学家的理论自信。俄罗斯哲学界至今 没有从苏联解体引发的精神地震中清醒过来，找到自己在当今现实生活中的 地位。要解决这些问题，哲学家必须勇于面对自己在苏联时期的历史，深刻 反思，总结经验教训。从苏联解体至今，锲而不舍地反思马克思主义并且成 果累累的奥伊泽尔曼院士是俄罗斯哲学家的榜样。而延续至今的全球性问题 研究具有重大的理论意义和现实意义，也是俄罗斯哲学的希望所在。 【关键词】俄罗斯哲学的困境 苏联哲学历史反思 文化自信 【中图分类号】B5(512) 【文章标识】A 【文章编号】1009-721X(2013)06- 0130-(17)   著名俄罗斯哲学家 Т ·И ·奥伊泽尔曼院士，苏联时期曾在哲学界最具 影响力的莫斯科大学哲学系担任外国哲学教研室主任 21 年；在苏联哲学研 究的中心，科学院哲学研究所，担任哲学史研究部主任 18 年。他在苏联哲 学中的重要地位，由此可见一斑。他的影响超出了俄罗斯国界，20 多本著 作和 200 多篇文章被译成外文，中国几代哲学家都直接或间接借助他的著作 来学习与研究马克思主义哲学。不过在今天看来，最有价值的不是他的哲学                                                                 安启念，中国人民大学哲学院，教授。  - 130 -   思想或成就，而是他在苏联解体后所做的工作。这些工作提供了一种启示， 让我们能够从一个角度对后苏联时期的俄罗斯哲学乃至整个俄罗斯社会，获 得更为深入的认识。 一 苏联解体后，奥伊泽尔曼发表了大量著作，在俄罗斯国内外引起很大反 响。概括起来看，其中最受人们关注的是他对马克思列宁主义及其哲学的反 思。在后苏联时期的俄罗斯，坚持马克思主义立场的人不少，但认真从事马 克思主义哲学和苏联哲学研究的人却很少。有些名字是人们熟悉的，例如 В ·М ·梅茹耶夫、К ·Н ·留布金、А ·В ·布兹加林，以及Д ·В ·赵哈泽、 Ю ·К ·普列特尼科夫、Б ·Н ·别索诺夫等等，其中成果最多、影响最大的， 是奥伊泽尔曼。更重要的是，苏联解体后，只有奥伊泽尔曼，二十几年如一 日从学术的角度出发，结合哲学史以及当今的生活现实，对苏联哲学和马克 思列宁主义理论进行了系统而全面的反思与分析。在他的著作中，人们看到 的是一位学者对苏联哲学以及马克思列宁主义严肃、认真、客观的态度，这 在今天的俄罗斯哲学界是不多见的。 在当今世界，奥伊泽尔曼毫无疑问是对马克思恩格斯著作最熟悉、相关 知识最渊博的人，因而他对马克思列宁主义的反思表现出很高的学术水准。 他在《马克思主义与乌托邦主义》一书中，对辩证唯物主义和历史唯物主义 作了深入细致的分析，该书刚一问世，中国学者就对相关思想做了详细介绍， ① 而且引起广泛重视。 他的《元哲学》已于 2013 年在中国翻译出版。他的 《为 修正主义辩护》一书出版后，不仅在俄罗斯组织了专门的圆桌会议进行讨论， 中国学者也很快组织翻译此书，相信不久该书的中文版就会面世。他对马