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顺乎世界之潮流 顺乎世界之潮流 柏拉图《理想国》——“洞穴寓言” 有一批人犹如囚徒，世代居住在一个洞穴之中，洞穴有条隆起的长长的通道通向外面。人们的脖子和脚被锁住不能环顾，只能面向洞壁。他们的身后有一堆火在燃烧，火和囚徒之间有一堵低墙，墙后有一些人拿着器物走动，火光将器物变动不居的影像投在囚徒前面的洞壁上。囚徒不能回头，不知道影像的原因，以为这些影子是真实的东西，用不同的名字称呼它们并习惯了这种生活。 设问1：晚清时的“影像”是什么？ 设问2：如何造成虚幻的“影像”？ 顺乎世界之潮流 设问：当时世界的“真实”怎样？ 当某一囚徒偶然挣脱枷锁回头看火时，发现以前所见是影像而非实物。当他继续努力，走出洞口时，起初眼睛受阳光刺激致使他很痛苦。可是，当他渐渐习惯后，他就终于看清了这个真实的世界。这个人，我们称之为… 启蒙者 权利法案 第一次工业革命 德意志帝国宪法 法兰西第三共和国宪法 第二次工业革命 文艺复兴 宗教改革 近代科学 美国联邦宪法 启蒙运动 新航路开辟 顺乎世界之潮流 理性化、科学化 工业化、市场化 民主化、法制化 潮流： 由传统农业社会向近代工业社会转变 顺乎世界之潮流 一、谁是启蒙者 林则徐 魏源 李鸿章 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 孙中山 启蒙者 顺乎世界之潮流 二、他们如何启蒙 他庆幸自己挣脱了“洞穴”，同时，他也开始怜悯其自己的同伴，认为他们生活在“洞穴”之中是多么的可悲！于是，他产生了一个想法——把他们从“洞穴”中救出来。然后他返回了洞穴，但却发现他已经不习惯了原来的环境。 顺乎世界之潮流 二、他们如何启蒙 启蒙者 思想和活动 地主阶级 抵抗派 林则徐 魏源 洋务派 李鸿章 资产阶级 维新派 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 革命派 孙中山 分组完成表格，认识他们如何启蒙 顺乎世界之潮流 二、他们如何启蒙 启蒙者 思想和活动 地主阶级抵抗派 林则徐 魏源 地主阶级洋务派 李鸿章 主持编辑《四洲志》、《华事夷言》 编成《海国图志》、“师夷长技以制夷” “师夷长技以自强”，“中体西用”、开展“洋务运动” 顺乎世界之潮流 二、他们如何启蒙 启蒙者 思想和活动 资产阶级维新派 康有为 梁启超 谭嗣同 严复 资产阶级革命派 孙中山 1、发动“公车上书”；2、出版《孔子改制考》，用孔教名义提出变法要求；3、全力策划新政 1、发表《变法通议》，提倡维新变法；2、指出变法是历史发展的必然；3、批判君主专制，要求实行君主立宪制 1、批判君主专制和纲常名教；2、谴责专制君主是“大盗”，号召人们同封建束缚彻底决裂 1、翻译《天演论》；2、提倡进化论思想：“物竞天择，适者生存”、“世道必进，后胜于今” 1、宣传民主共和；2、创立“兴中会”、“同盟会”；3、建立中华民国 联系? 鸿章以为中国欲自强则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。 ---李鸿章《筹议海防折》 设问：启蒙的层次有何不同？ 器物 制度 购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿物，可谓之变事，不可谓之变政。 ---康有为《日本变政考》 顺乎世界之潮流 二、他们如何启蒙 顺乎世界之潮流 三、启蒙者的困境 他费尽了功夫，来到洞穴想拯救他们，而他们根本不相信他的“胡言乱语”，而且怀疑他准是弄坏了自己的眼睛， 并且想让他们也把眼睛弄坏，因为他们看到的是一个不适应“世界”的瞎子。如果他执意地解去他们的链锁，要拉他们到外面的世界，那么他们将一致的攻击他，而他将可能为此付出生命的代价。 据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来, 更有甚者主张将《海国图志》付之一炬，在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。 ---周英杰:《海国图志的孤寂与荣光》 顺乎世界之潮流 三、启蒙者的困境 设问1：当时中国士大夫对《海国图志》的态度如何？ 设问2：守旧官吏为什么认为它是一本大逆不道的书？ 顺乎世界之潮流 三、启蒙者的困境 佐久间象山（日本著名维新思想家）在读到《海国