《民 国风度》读书综述-北京理工大学珠海学院.docxVIP

思想政治理论课 读 书 综 述 课程： 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论 班级： 2015级物流管理1班 姓名： Cw 学号： 阅 读 篇 目 《民国风度》 作者 徐百柯 著 出版发行 九州出版社 出版人 徐尚定 地址 北京市西城区阜外大街甲35号（100037） 版次 2011年10月第1版 印次 2011年10月第2次印刷 简 要 背 景 作者徐百柯原来是北大中文系的研究生，毕业后在《中国青年报》“冰点”副刊当编辑，他写这本书，是因为感觉到自己，以及周围年轻人的生活中，好像缺少了什么东西，主要是一种精神的缺失。于是，就想看看民国那些人，当年那些大学里的老师、学生，那些知识分子，他们是怎么生活，怎么求学、教书、治学，怎么工作，怎么为人、处世；他们追求什么，有什么理想，有着怎样的精神、风范；对今天我们大学重建自己的精神生活、理想，有什么启示。 读 书 心 得 综 述 在未真正阅读《民国风度》之前，我对民国时期的印象一直是停留在高中历史所学的知识， 孙中山先生领导辛亥革命推翻了清政府的统治，成立了中华民国。不到十年，五四爱国运动爆发，中国共产党成立，随后经历了国共合作北伐战争、国共十年对峙，国共再次合作抗日战争，再次国共内战后解放战争胜利，新中国成立。因此我知道民国并非盛世，而是一个战火纷飞、满目苍夷的年代，但就是这样一个社会动荡的时期，偏偏又是大师辈出的时代。在《民国风度》中，79位大师布及各个领域，历史、文学、语言、物理、化学、诗词、军事、外交、教育等等，他们风格迥异，不畏强权，独领风骚，也正如作者在序中写道：“民国时期的那批学人，有着与今天的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴或狂，但内在全不失风骨、风趣或风雅，底子上都有一个“士”字守着。总而言之，是一批不失“硬朗”而又“好玩”、“有趣”的人。” 读完这本书之后，我百感交集、感慨万千。这79篇精简的短文不仅仅是这些大师们的缩影，更是一幅幅的正能量画卷，栩栩如生，刺激着我们当今大学生的每一根神经。他们是已故的名校校长，文章报国的报人，埋头学问、以学术报国为天职的知识分子，以及在世界面前代表中国的外交家、金融界的精英、马上赋诗的将军……他们是梅贻琦、蒋南翔、张季鸾、胡政之、刘文典、杨荫榆、陈西滢、梅汝璈、顾维钧、卢作孚、陈望道、蒋百里。 太多太多，但最令我动容的是那批学者对学术的治学态度和对学术的热情，与此相比下，我也在禁思索着我们21世纪的青年、大学生们应该怎样对待自己的学业和未来。 民国时的那些大学生或学者在对待学术上可谓是一丝不苟，如痴如醉。像语言学大师赵元任，他一生中最大的快乐，是到了世界任何地方，当地人都认他做“老乡”。这位被称作“中国语言学之父”的奇才，会说33种方言，并精通多国语言，掌握语言的能力非常惊人，因为他能迅速地穿透一种语言的声韵调系统，总结出一种方言乃至一种外语的规律。而在赵元任的自述中，他自己研究语言学是为了“好玩儿”。这是怎样的一种意义，我不禁思考起来。世界上很多学者研究某种现象或理论时，他们自己常常会为了好玩。好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利，纯粹是为了兴趣和爱好。更有趣的是，赵元任曾编了一个极“好玩儿”的单音故事，以说明语音和文字的相对独立性。故事名为《施氏食狮史》：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮……”通篇只有“shi”一个音，写出来，人人可看懂，但如果只用口说，那就任何人也听不懂了。正是赵元任这种对学术的“好玩儿”精神，他也被誉为语言大师、中国现代语言学的奠基者。 讲起“好玩儿”这种态度，这本书还记载了一个有关金岳霖教授的有趣故事。金岳霖主讲逻辑学，有学生感到这门学问十分枯燥，便好奇地问他：“你为什么要搞逻辑？”金教授答:“我觉得它很好玩。”这真是令人觉得可爱可亲，他的专业不仅仅为了谋生，而是为了自我生命的欢乐与自由。 如果说赵元任和金岳霖带有“好玩儿”的治学态度，那么使我印象深刻的还有西南联大的刘文典教授的课堂。刘文典教授讲课不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。有一天，他讲了半小时课，就突然宣布要提前下课，改在下星期三晚七点半继续上课。原来那天是阴历五月十五，他要在月光下讲《月赋》。我不禁可以设想：校园草地上，同学们围坐一片，教授端坐期间，当着一轮皓月，大讲其《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”这将是怎样的一种情境！ 同样有趣的课堂还有四川大学蒙文通教授的考试课：不是先生出题考学生，而是学生出题问学生，往往考生的题目一出口，先生就能知道学生的学士程度。如学生的题目出的好，蒙先生总是大笑不已，然后