虎钤经-李浴日选辑.pdfVIP

中国古典精华文库 虎 钤 经 （宋）许洞 著 目 录 ·1· 目录 卷一……………………………………………………………001 卷二……………………………………………………………006 卷三……………………………………………………………014 卷四……………………………………………………………024 卷五……………………………………………………………033 卷六……………………………………………………………042 卷七……………………………………………………………056 卷八……………………………………………………………066 卷九……………………………………………………………077 卷十……………………………………………………………084 卷十一…………………………………………………………095 卷十二…………………………………………………………104 卷十三…………………………………………………………115 卷十四…………………………………………………………120 卷十五…………………………………………………………130 卷十六…………………………………………………………139 卷十七…………………………………………………………141 卷十八…………………………………………………………149 卷十九…………………………………………………………157 卷二十…………………………………………………………161 虎钤经 ·1· 卷一 ○天功第一 天道变化，消长万汇，契地之力，乃有成尔。天贵而地贱， 天动而地静，贵者运机而贱者效力。上有其动，而下行其地矣。 是以知天之施地匪专也，知地之应天有常也。生机动则应之以 生，气机动则应之以气。机正则泰，机乱则否。万物列形而否 泰交著，见之于地焉，岂止地之为乎？盖天道内而地道外者也。 王者，天也；将，地也。将者，天也；士卒，地也。我，天也 ；敌，地也。由此观其所动，故负胜可知矣。王之於将也，阃 外之寄，择贤授柄，举无所疑。将必内应其正，外务其顺。应 以正则师律严，务以顺则臣节贞。举而御敌，讵有舆尸之患乎 ？君恃智以自用，倨礼而傲下，授柄匪人，任人不信，将不正 应，内包犹豫之惑，外丧驭众之威矣。举而御敌，宁免失律之 凶乎？师之成败见之於将焉，岂将之为乎？将之为任也，智敌 万人，苟无万人之用，与愚者同矣；勇冠三军，苟无三军之用， 与懦者同矣。善为将者正而能变，刚而能恤，仁而能断，勇而 能详，以策驭吏士，未有不振拔勋业，以戡祸乱者也。反是， 则吏士外无攻，内多离散之势。勇怯见之吏士焉，岂吏士之为 乎？我之於敌也，夫功拔战胜，使敌不敢抗衡者，岂敌怯乎？ 虎钤经 ·2· 由我威令整，进退肃，赏罚明也。覆兵杀将，弱国削地者，岂 敌强威乎？由我不严师律故也。夫如是，亦自上而及下，自内 而迨外，其犹天地之用乎。故天必藉地力，然后运四气，正生 杀也；贵必藉贱力，然后能立元功而建王业也。 ○地利第二 地之形，险易殊也；地之气，寒热异也。用形与气，在知 逆顺焉。昧此道者，不能得地利必矣。善用地者则不然，险而 易之，易而险之也。夫居险用险必内溃，居易用易必内蹶。当 有形之用，逆之者善矣。何谓险而易之？曰：简以夷其政，要 以节其动，用以缓其约，不以疏慢为失也。何谓易而险之？曰 ：进止戒严，内外无怠，用其谨慎，不以暴急为务也。如是者， 乃险易之用也。以方位观之，则寒热之气异也。当有气之用， 顺之者善矣。南方之气热，北方之气寒也。其气异则水土之性 必相戾，逆诸人而使之饮其地脉，食其土毛，蒙其风气，瘴疠 之疾、冻涩之戾加焉。以我之不便，犯顺方之人，不有患乎？ 天不能以气顺人，君能以人顺气，可也。是故利不可以专一。 北人之马，南