语文人教版八年级下册《马说》课堂实录.docxVIP

《马说》课堂实录 执教:黑龙江省龙江县杏山中学 王玉来 师：上课！ 生：起立！ 师：同学们好！ 生：老师好！ 师：有这样一个故事（教师配合投影图片讲解伯乐相马的故事） 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 今天我们就来学习一篇有关千里马的文章《马说》（板书课题） 师：首先，让我们来看一下有关的文学常识。 （播放课件——作者简介） 师：请三名同学来阅读。 生1： 韩愈，唐朝文学家、哲学家。字退之，河阳人，世称韩昌黎。早孤，由嫂抚养。刻苦自学。贞元进士，任监察御史，以事贬为阳山令。赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职。又因谏阻宪宗迎佛骨，贬为朝州刺史。在文学方面提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首。 生2：作者：韩愈（768-824），散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在《昌黎先生集》里。《马说》是其中的一篇短文，不足200字却借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。文气畅达而波澜回转。 生3：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。 师：好，希望大家能熟记于心。 师：我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧，请一位同学帮我们温故一下吧！ 　　（生齐举手） 生：说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。 师：很好，（教师结合课件说明）“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马，常采用托物寓意的手法。 我们学过的《爱莲说》，就是——说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者说》，就是——说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？ 师 ：请同学们听课文录音，注意体会感情。（放录音）让我们边听录音边看书，注意字词的读音及文章的节奏。 师：经过老师的一番巡视，发现同学们交流活跃，例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇文章中的有几个义项，还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见，大家讨论非常认真。现在，我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。（屏幕显示） 　　之：死于槽枥之间 　　　　策之不以其道 　　　　鸣之而不能通其意 　　其：其真无马邪？ 　　　　其真不知马也 　　　　食马者不知其能千里而食也 　　食：一食或尽栗一石 　　　　食马者 　　　　食不饱 　　策：执策而临之，曰：“天下无马！” 　　　　策之不以其道 师：下面有请一位同学来回答。 生：第一句的“之”是结构助词“的”。第二句，代词“千里马”。第三句，调节音节，无意义。 师：嗯！很好，（同学鼓掌）继续有请第二位同学。 生：第一句的“其”表反问“难道”，第二句，表揣测“恐怕”，第三句，作代词，代“千里马”。 师：大家说，这位同学回答得对吗？ 众生：对。 师：好，我再请一位自告奋勇的同学来回答。 生：第一句的“食”， 作量词，餐、顿。第二句作动词，喂养。第三句，吃。 师：这位同学不但有胆量，而且有才智，真所谓“智勇双全”，我们同学怎么没有表示？ （众生边笑边鼓掌） 师：大家对文章的思想内容有了进一步的了解，为了深刻理解韩愈写《马说》这篇文章的精髓，让我们自由朗读，进一步体会感情，并尝试当堂背诵。 （生大声而有感情地朗读课文） 师：哪位同学愿意读一段，给大家听听。 （三名学生先后读） 师：说说他们读得怎么样。 生：我觉得张岩（第一位）同学读得语气不够深沉。 师：哦。那请你深沉地读一读好吗？ （生读）（师生笑、学生掌声鼓励） 师：这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词——三个“也”字来体会文章的语气。 “祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”（师范读）要读出惋惜的语气。 “且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”（师范读）要读出作者的不平之气。 “呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”（师范读）要读出作者的愤慨。 下面，我放录音，大家随着录音小声读一遍。 （教师放朗读录音，