华莱士财富宣言-北弘传媒.pdfVIP

“财富的学 问”是所有学 问中最高 尚、最 值得掌握 的 。如果忽视这 门学 问，你就是在 忽 视对 自己、对社会乃至对人类的责任 。 们总是试 图把贫寒视作某种美德。然而，一 个无法改变 的事实却是 ：如果你不富有 ， 你就无法拥有一种完整而成功的生活 。如果没有足够 的金钱 ，人 的心智和灵魂就不可 能得到最充分 的滋 养 ；因为要想滋养灵魂与心智，你必须拥有和使用很 多资源；但这些资源，需要足够的金钱去购买。 拥有并运用资源 ，人得 以满足其身体 的需要 ，并 丰富和发展 自身的心智与灵魂 。另外， 日益变化 的社 会现实也迫使人必须有钱才能成为资源 的拥有者。 所 以，对于所有人而言，掌握 “财富的学 问”都 是当务之急！ 生命 的 目的就是 自我发展。因此 ，所有生命都拥 有一种不可剥夺 的权利 ：那就是实现 自身最大可能的 发展。 什么是生命 的权利 ？它意味着你有权 自由使用所 需要 的一切资源 ，以促进 自身心智、精神和身体 的充 分发展。换言之 ，生命的权利也就是致富的权利！ 本书不会 以数字 的方式来谈论财富。真正的富有 不是满足于达到某种状态 。如果能够使用并享受更多 的资源 ，任何人都不应轻易满足于已经获得的财富。 让生命不断发展是大 自然 的法则 。人人 皆有权利去获 得更多的资源，以使生活呈现出更多活力、优雅和美 好 。 “小富即安 ”的想法是不能宽恕的。 人是否富有，最终并不 以金钱的多少来衡量 。拥 有各种所需资源 的人 ，才是真正的富有者 。但首先， 如果没有足够的金钱，你就无法获得这些资源。 我们的生活 日益丰富多彩 ，却也 日益纷繁复杂 。 任何一个普普通通的人都需要越来越多的财富，从而 享受一种接近完整的生活 。很 自然，每个人都希望成 为他本该成为的人，都渴望实现 自己的最大价值，这 是人之天性 。我们都有实现 自己最大价值 的 内心冲 动 ，而生命 的成功就是实现 自己的最大价值 。只有通 过使用资源 ，你才能够实现这一 目标 ；同时，只有获 得足够 的财 富 ，你才 能购 买并 自如地使用资源 。所 以， “财富的学问”是所有知识中最核心的学问！ 渴望致富并无过错 ！对财富的渴望实际上就是对 美好生活的渴望，这种愿望值得赞美！ 一个人如果不渴望生活更美好 ，他就是不健全 的；那么当然，一个人如果不渴望拥有足够的金钱 ， 以换取生活所需的各种资源，他也是不健全的。 生活之轮需要三股力量推动 ：身体 的舒适 ，心智 的健全和灵魂 的安宁。三者 皆应被很好地满足，他们 同等重要 ，缺一不可 。如果其 中有二者 的需求不能得 到充分满足，则第三者亦绝无可能得到充分的发展 。 仅为灵魂生活 ，而 否认 心智或身体 的需求 ，是不对 的，也并不高 尚；仅为心智生活，而否认身体或灵魂 的需求，同样也是错误的。 我们 都会认 为 ，忽视 心智和灵魂 ，只为身体生 活，这实在令人厌恶 。真正的生活，意味着身体、心 智和灵魂三者和谐 的发展 。如果身体 的某种潜能未被 充分的开发，我们就会产生莫大的遗憾 ；对于心智和 灵魂 ，同样如此。 于人 ，只要还有未被实现 的可能性，还有未被激 活的能力，就会产生未被满足的渴望 。所谓渴望，就 是寻求实现这些可能性，激活这些潜能。 没有可 口的食 品、舒适 的衣着 以及温暖的居所 ， 无法摆脱过度 的劳苦 ，我们 的身体就不可能得到充分 的发展 。休息和休闲对于人的生活必不可少。 没有 书籍 ，没有 时 间阅读 ，没有机会旅行和观 察，没有智慧的友人 ，我们 的心智就不可能得到充分 的发展 。欲使心智得到充分的发展 ，我们必须与 自由 的智力生活为伴 ，并能时时接触艺术、欣赏各种美好 的事物 。 而灵魂 呢 ？欲使灵魂得到充分 的发展 ，我们就必 须拥有爱 ！但贫穷无法表达爱 。人 的最大幸福在于 ， 他能给他所爱 的一切提供助益 。爱 ，其最 自然真诚 的 体现就是给予 。一个人如果无法付 出和给予 ，他就无 法成为一个称职 的丈夫或父亲 ，无法成为一个称职 的 公民，甚至无法成为一个称职的人。 正 是 通 过对 物 质 资源 的使 用 ，人 的身体 得 以发 展 ，心智得 以进步 ，灵魂得 以舒展 。因此 ，人