语文人教版八年级下册吆喝.docxVIP

吆 喝 张欢欢 教学目标 朗读课文，识记重点词语，了解文章的内容。 文章的内容繁多而杂，指导学生将内容较多的东西有序地组织，学习剪裁技巧。 3、揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解作者写“吆喝 ”时的内在情感。 4、感受京城特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。 教学重难点 1、揣摩语言，理解作者写“吆喝 ”时的内在情感。 2、感受京城特色的民风民俗,体验中国地方文化的魅力。 教学过程 一导入新课 生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。街头巷尾经常回荡着商贩的吆喝声，这在无心人听来，或许顿生厌烦，而在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音乐。尤其是随着岁月的流逝，这一切都深深烙进心灵深处成为一种美好的回忆。而有心人萧乾就把这种优美动人的音乐记录了下来，今天我们就来听听老北京最有特色的声音——吆喝。 二、读吆喝 1、请同学们在预习的基础上快速地阅读课文，勾划出文章中所介绍的吆喝。 2、这些吆喝声涉及哪些行业？ （吆喝涉及的行业多种多样，老北京人足不出户就可以买到各种生活必需品，吆喝俨然成了北京胡同里的市井文化。板书：市井文化） 3、文中介绍最多的是哪种吆喝声？（食品，俗话说，民以食为天，老北京人自然不会缺了这个行当。） 4、这么多的吆喝声，哪种吆喝声让你听了直流口水？说说你喜欢的理由。 （明确吆喝词的语言特色；例如：“萝卜赛过梨”用萝卜与梨相比，突出梨的脆甜；“葫芦喂，刚蘸的”突出葫芦的新鲜等） 三、唱吆喝 这小小的吆喝词，真可谓是手法多样，贴切生动，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。这些诱人的吆喝，老北京人可不是读出来的，他们是唱出来的，想不想听？ 播放录音《小金鱼》、《冰糖葫芦》《硬面饽饽》。 本文是用地道的京白(北京口语)来写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色。试找出几例，体会其中的意味。 运用轻声：吆喝（yāohe)饽饽（bōbo） 有儿化音：词儿、皮儿、馅儿 花儿 葫芦儿 油儿 冰塔儿 3、方言词语: 饽饽、蛤蟆骨朵儿、油炸果 拍花子 可见这些吆喝不仅在语言上下功夫，还在声调上花了不少心思，它声调的变化很像戏剧里半说半唱的道白。吆喝不仅仅是一种市井文化，更是一种声乐艺术。（板书 ：声乐艺术） 四、思吆喝 （1）这些声乐艺术的创造者，只是一群小商贩，他们的生活处境是怎样的呢？快速跳读课文，勾划出最能反应吆喝人生活处境的句子。（小组成员展开讨论，综合意见，小组代表发言。）（板书：处境艰难） （2）这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境困难，但他们面对生活又是怎样一种态度呢？读第六段，看看卖馄饨的人是如何面对生活的。 教师提示：“皮儿要薄，馅要大”；“剃头的挑子——一头热”。 真诚、实在、热情、乐观。 在这些底层生意人中拥有这种质朴、诚信、热情、乐观生活态度的绝不只一个，他们讲究日子再苦也要过得有滋有味儿、有腔有调，处境再难，也绝不失生意人的本分。所以，我们投递给他们的目光不单是同情，而是同情中饱含着深深的敬意。（板书：态度乐观） 五、悟吆喝 在那此起彼伏的吆喝声中，飘荡着作者怎样的感情？ 品读吆喝，我们不仅读出了声乐之美，读出了老北京人艰难困苦的生存状态，更读出了老北京人热情乐观的生活态度，这境界就是民俗文化的精髓所在。 但是随着社会经济的发展，这些珍贵的民俗文化却逐渐在我们的生活中消失。为了拯救民俗文化，越来越多的人参与到抢救民俗文化的队伍中。 （插入北京南锣鼓巷吆喝表演吸引了大量游客的观赏）作为一名合格的中学生我们也应当为抢救民俗文化尽自己的一份力量。 六、作业布置 （1）为家乡的任意一种商品创作一则吆喝词。 （2）观察街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，描写一个片段。（要求200-300字） 附：板书设计 18 吆喝 市井文化 声乐艺术 处境艰难 态度乐观