语文人教版四年级下册一课三钓——名师点评吴爱珠老师执教《渔歌子》.docVIP

一课三钓 ——名师点评吴爱珠老师执教《渔歌子》 古代文人大概有两派。一派是以孔孟为代表的“入世”派；一派是以老庄为代表的“遁世”派。“入世”派主张积极参与社会活动，将自己的学识加以推广，迫切地要求当世统治者使用自己的学术，济世经用是他们存世的价值，为了推广自己的学术，孔子周游列国，四处游说，即便困顿于其中，仍不该其志向。“遁世”派则恰好相反，他们淡泊名利，超然于世，向往自由，追求心灵宁静。他们尊崇天人合一，他们顺应自然，追求“无为”。一个是“入世”，一个是“遁世”；一个是“阳”，一个是“阴”；一个是“动”，一个是“静”；一个是“张”，一个是“敛”；一个是济世经用，一个是淡泊名利——两者就这么和谐地存在于中国文人的思想深处。 社会需要“入世”思想，需要积极有为；社会也需要“遁世”思想，需要淡泊名利。人生不如意十有八九，当奋发向上积极有为遇到困顿挫折时，心灵需要安抚，大自然的宁静也许就是心灵的安顿处。学习第一种思想，可以读《论语》，读《过秦论》，读策论，读申论；学习第二种思想，可以读《道德经》，可以读诗词，读“斜风细雨不须归”，吟“一人独钓一江秋”，诵“人闲桂花落”。 我不知道自己属于哪一种人，大概不算是很有出息的人吧，我曾经带着儿子，到顺峰山公园湖边，一人一竿，从日出开始，垂钓至夕阳西下。就这么整整“浪费”一整天的时间，两手空空，兴高采烈，心中带着满满的鱼儿回家。我想，我有这种闲情逸致，跟我读过一些“人闲桂花落”之类的诗有关，至少懂得娱情山水吧。所以，吴爱珠老师带着孩子们诵读《渔歌子》之类的诗词，挺有意思。让孩子从小接触这类诗词，孩子的心浸润其中，受到感染，得到润泽，心中时不时飘过“斜风细雨”，那是一件很诗意的事。如果说这节课还有什么需要改进的，那我就把自己的建议说出来。希望对吴老师有帮助。第一、让教室里的每一个空气分子都弥漫着诗意。这个意思杨老师说过。诗意何来？来自老师的心灵深处。吴老师读过不少诗，心中有一份诗情画意。能否用诗的语言在组织教学？比如诵读指导部分，孩子读“白鹭飞”，声音总是扬不起来，老师可以提示：一行白鹭上青天，融入到蓝莹莹的天空了，是否这样读“西塞山前白鹭飞——”，白鹭慢慢地飞，轻盈地飞——；再如谈到作者垂钓不下饵，老师可否联系他们学过的古诗来导引：“蓬头稚子学垂纶”，“怕得鱼惊不应人”，这孩子，可是千方百计想要钓上一条大鱼呀！可是，《渔歌子》的作者却每每不下饵？为何？他钓到什么？第二、带着学生想象。诗歌是灵动的，诗的意境，需要调动孩子灵动的想象去领悟。正如刚才詹老师建议的那样，带着学生有滋有味地吟诵，有韵味地吟诵，在让学生边诵读边展开想象的翅膀，飞进西塞山空灵的意境中。如引导学生想象：桃花把西塞山映红了，艳丽的花瓣落到清澈的溪水里，可把鳜鱼吸引住了，它扑通一声跃出水面；西塞山的绿意把箬笠、蓑衣都染率了，把斜风细雨染率了，把诗人的心都染率了……孩子的想象能力没有受到功利世俗的影响，他们天赋本真的想象比我们成年人更丰富，更有趣！第三、介绍作者的创作背景。用通俗一些的话，稍作解释，让孩子理解诗人的志向情趣。再问：诗人为什么不归？他钓到什么？第四、拓展诵读《题秋江独钓图》，只须提一个诗意的问题：他又钓到什么？第五、再拓展诵读《江雪》。要多花一点点时间，介绍柳宗元被贬到柳州，他在盼望着回到朝廷，早日得到重用。再问：他在钓什么？（钓春天，钓希望，在等待……）一课三“钓”，如何？ 最后，我想：我们在座的每一个人，都可以在教学的溪水里，钓到情趣，钓到快乐！