高二语文先秦诸子选读课时学案17.docVIP

HYPERLINK 教师助手 学生帮手 家长朋友 HYPERLINK HYPERLINK 教师助手 学生帮手 家长朋友 HYPERLINK 1．作者作品 老子，姓李，名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑)人。约生活于前571年至前471年之间，曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学，死于扶风。 老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。据考证，这部著作并不是老子自己写的，而成于老子后学之手。它是道家的主要经典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而翻译出版。 2．写作背景 周王室东迁以后，奴隶制社会逐渐动摇。到了春秋战国之交，新兴地主阶级逐渐代替了奴隶主贵族阶级。在这个社会大变革的时代，战乱频繁，各诸侯国为了称霸，经常爆发不义战争，抢夺土地和人民。作为一个史官，老子从历史中看出了兴亡更替的规律，昔日的霸主或是众叛亲离或是趋于灭亡。所以他认为争强好胜是达不到长久之道的，他更赞成人们采取一种清静无为的思想态度。 有无相生 上善若水，善于示弱 《老子》说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 上善之人(圣人)具有近似于水的特性。水的行为表现为利于万物而不与万物争宠，始终停留在众人所厌恶的低下、隐蔽之处，所以，水具有近似于道的特性。 居善地——水停留的地方都是众人厌恶的低洼之地；圣人的住宅则是不显山露水的地方。 心善渊——水渊则藏，含而不露；圣人胸怀若谷，胸襟宽广，从不自我炫耀。 与善仁——水利万物而不害万物；圣人处世仁慈，利己利人，自觉奉献而不图回报。 言善信——水虽不言，却平衡高低，有着至诚不移的本性；圣人言行一致，以诚信为本。 政善治——水可以冲洗污垢，刷新世界；圣人为政，清正廉洁，治理有方。 事善能——水能静能动，能急能缓，能柔能刚，能升能隐；圣人“处无为之事，行不言之教”，做事遵循客观规律。 动善时——水，冬雪夏雨，随着季节的变化而变化，不违天时；圣人做事审时度势，伺机而动。 　好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》 　赏读：对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。 　祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》 　赏读：灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危；若身处逆境，也不要灰心丧气。 1．通假字 ①自见者不明________________ ②死而不亡者寿________________ ③其脆易泮________________ ④起于累土________________ 答案　①“见”通“现”，表现　②“亡”通“妄”，荒谬。一说通“忘”，遗忘　③“泮”通“判”，分离　④“累”通“蔂”，盛土的工具，土笼子 2．一词多义 ①伐eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(自伐者无功　　　　　　　　,伐薪烧炭南山中　　　　　　　　,其后秦伐赵，拔石城　　　　　　　　,此五霸之伐也　　　　　　　　)) ②徒eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(故坚强者死之徒　　　　　　　　,郯子之徒，其贤不及孔子　　　　　　　　,强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人,　在也　　　　　　　　)) ③强eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(自胜者强　　　　　　　　,强行者有志　　　　　　　　,其死也坚强　　　　　　　　,挽弓当挽强　　　　　　　　,策勋十二转，赏赐百千强　　　　　　　　)) ④相eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(有无相生　　　　　　　　,便可白公姥，及时相遣归　　　　　　　　,道不同，不相为谋　　　　　　　　,愿为小相焉　　　　　　　　,至于幽暗昏惑而无物以相之　　　　　　　　)) 答案　①自我夸耀/砍伐/攻打/功业　②同类的事物/同类的人/只　③刚强/竭力/僵硬/有力的弓/有余　④互相/表示动作偏指一方/共同/傧相，诸侯祭祀、会盟时主持赞礼及司仪的官/帮助 3．古今异义 ①企者不立，跨者不行 今义：不可以。 古义：________________________________________________________________________ ②强行者有志 今义：用强制的方式进行。 古义：________________________________________