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吸血鬼形象转变带来的思考
[摘要]吸血鬼的形象转变了,从最初的邪恶、冷酷,到现今的责任、
担当,这一系列巨大的转变都投射了传播者的思想与受众的心理期待。吸
血鬼超我的行为与在血液而前坚毅的忍耐,也成为对人类在诱惑面前不堪
一击的最大讽刺。吸血鬼没有温度,他们是冷血与黑暗的代名词,人类是
温暖的,在阳光下却迎合着黑暗。吸血鬼形象的转变或许是在敲响警钟,
提醒着爱与人性的意义。
[关键词]吸血鬼形象变化反思
doi:10. 3969/j. issn. 1002-6916. 2011. 11.006
曾几何时,吸血鬼似乎成力了银幕内外一个炙手可热的话题。无论是
电影、亦或是书籍、小说,越来越多的音像文化制品选择以吸血鬼作为主
要描述对象。昔日II陋、邪恶的形象似乎在一夜之间变了型。对于中国传
统文化中对吸血鬼的解读,也在转瞬间分崩离析。血腥、杀戮、残忍、丑
陋,变成了尚存人性、外貌绝美、善良、家族意识浓厚。就连杀戮似乎也
是因为某些苦衷与迫不得己。以《暮光之城》、《吸血鬼日记》中斯蒂文、
爱德华为代表的“素食主义者”幵始在吸血鬼中出现,成为了 “正义”的
化身。他们懂得如何自律,不吸食人血。他们懂得什么是爱,明白正义的
含义。他们家族意识强烈,有着浓厚的责任感……这一意识形态的巨大转 变,不仅代表了影视作品的热衷程度与其巨大的影响力,更引发了人们深
刻的思考,吸血鬼形象的转变,隐喻究竟是什么?
一、传统语境下的吸血鬼形象及其成因
吸血鬼起源于欧洲,是人死后复活变成的,以嗜血为生,可以永生不
老。吸血鬼惧怕阳光、木桩等物,无法在阳光下存活,阳光的温度会将他
们灼成灰烬。他们通过将自己的鲜血给予另一个人来繁殖后代。新生的吸
血鬼尚且保留着自己的人性,但其嗜血的本性不断刺激着他们,渐渐让他
们习惯以鲜血为食的生活,并逐渐对周围人类的死亡感到漠然,最终成为
藐视人类的恶魔。如最初的苏美尔人,以嗜血为生,在某些情况下被视作
是最冷酷的汆手;弗拉德三世亲王瓦拉,选择姓吸血鬼,被视作魔鬼的儿
子;迪厅德古拉则成为邪恶强有力的代名词……这些都是传统语境下吸血
鬼给人留下的深刻印象。
吸血鬼的传说在西方有着久远的历史,对西方文学产生很大影响。混
合着崇拜和禁忌的矛盾态度,西方文化催生出吸血鬼形象。这与西方的宗
教信仰与传统文化关系密切。十四世纪后期开始的欧洲文艺复兴运动,为
西方人带来了人文主义精神。人文主义精神的核心就是强调人的可贵,反
对宗教教义,反对祌学抬高祌而贬低人。吸血鬼真正的原型,是违背宗教
教义,不被教会承认的人,在它的身上体现了一种强调个人意志,不廿被
神权朿缚的叛逆精神,这恰恰契合了人文主义思想的核心。这种思想的不
断发展,体现出人类自我意识的觉醒。当人们发现在社会发展的进程中,
人的作为远远大于神的作为,人的力量实际大于神的力量时,自然就会抬
高人的地位,不愿再受祌的约束。吸血鬼在人文主义者眼中不再是罪人了, 相反,他们更愿意美化它,让它变得更加强大,甚至能与神对抗。吸血鬼
能变美,与其说是浪漫主义文学运动的功劳,更不如说是人文主义者对祌 权的一次挑衅。[1] “Antediluvian”,被称为是最古老的吸血鬼,传说他
们是该隐(第三代吸血鬼)的孙子,并且非常有可能是世界上最强大的生
物。自古以来,便传说这些古老吸血鬼一直进行着千年圣战,所有的后代
血族在他们眼屮都只是傀儡。他们只要说一个字,就可能造成整个血族间
天翻地覆。他们互相争斗、挑战权威、不屈从与祌的领导,在黑暗中,做
着自己的统帅与子民。因为有着悠久的历史传统和深厚的文化背景作为支
撑,吸血鬼在现当代越来越被美化的形象也就更容易在西方观众引起强烈
的文化共鸣。许多伟大的文学家都对吸血鬼情有独钟。拜伦写过《吸血鬼》,
科勒律支写过《柯里斯特災尔》,济慈写过《无情的美人》、《拉弥亚》。1976
年,安莱丝出版了新形态的吸血鬼小说《夜访吸血鬼》,以后她又陆续创
作了好儿部吸血鬼小说,统称为《吸血鬼年代纪》。这些小说成为好莱坞
改编电影的重要来源。[2]
二、西方文化背景下吸血鬼形象的转变
人们对吸血鬼态度的转变,归根结底是因为吸血鬼懂得了爱。因为爱,
他们保留了一定的人性;因为爱,他们可以抑制住自己嗜血的本性,转化
为所谓的“素食主义者”;也是因为爱,他们为自己的家族感到自豪,同
时矢志不渝的捍卫着这份忠诚与骄傲,不断壮大自己的家族,抵御外敌的
入侵……这种种的转变使得吸血鬼的一些缺点被弱化了,变得可爱了,变
得有人情味了。爱,作为全球语境屮最有感染力的词汇将不同种族、不同
区域的受众紧密相连起来。
1、外形的转变,人性的回归
影片中的吸血鬼在形象上一改昔日丑陋的嘴脸,变得俊秀美丽,高贵
端庄。无论是善良的亦或是邪恶的,似乎都与西方的上流社会有着一定的
关联,他们衣着光鲜
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