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应用体验之旅 三、知之为知之,不知为不知
一、基础知识
1.下列句子中不含通假字的一项是( )
A.诲女知之乎 B.如日月之食焉
C.于斯三者何先 D.然后知松柏之后彫也
解析:A项,“女”通“汝”;B项,“食”通“蚀”;D项,“彫”通“凋”。
答案:C
2.下列句中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(其何以行之哉,其何伤于日月乎)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(其何以行之哉,是故哂之))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(子夏为莒父宰,愿为小相焉)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(小人之过也必文,必不得已而去))
解析:A项,代词,代车子;加强反问语气的副词。B项,音节助词;代词,代子路。C项,均为动词,担任。D项,一定;假使。
答案:C
3.下列加点的词,用法和例句中加点词相同的一项是( )
例句:浴乎沂,风乎舞雩
A.足食,足兵,民信之矣
B.过而不改,是谓过矣
C.躬自厚而薄责于人,则远怨矣
D.欲速则不达
解析:A项,使动用法;C项,形容词使动用法,“使……远离”;D项,形容词作动词,“快速完成”;B项,与例句都是名词作动词。
答案:B
4.下列加点词中古今意义不同的一项是( )
A.如日月之食焉
B.过而不改,是谓过矣
C.岁寒,然后知松柏之后彫也
D.人而无信,不知其可也
解析:C项,“然后”古义是“这样以后”,今义为连词,表示一件事情后又发生另一件事情。其他选项古今意义相同。
答案:C
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的片段,完成5~8题。
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)
子曰:“不曰‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”
(《论语·卫灵公》)
子曰:“过而不改,是谓过矣!” (《论语·卫灵公》)
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
(《论语·子张》)
子夏曰:“小人之过也必文。” (《论语·子张》)
5.下列句中加点的词与例句中的“之”字用法和意义不相同的一项是( )
例:知之为知之,不知为不知
A.君子之过也,如日月之食焉
B.过也,人皆见之
C.不曰“如之何,如之何”者
D.更也,人皆仰之
解析:例句与B、C、D三项中的“之”是代词“他(它)”。A项中的“之”为结构助词“的”。
答案:A
6.下列两组句子中加点词的意思和用法的解释,正确的一项是( )
eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①君子之过也,如日月之食焉,②小人之过也必文))
eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(③诲女知之乎,④是知也))
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同
解析:①②句中的“过”为名词,“过失”;③句“知”为动词,“知道,明白”;④句“知”为名词,“聪明”。
答案:A
7.下列对选文内容解说不正确的一项是( )
A.孔子告诉他的弟子,学习知识应当虚心,实事求是,这才是聪明的做法。
B.孔子认为,碰到问题,不说“怎么办”,不主动想方设法去对付的人,他对这类人也是无可奈何的。
C.子贡认为,君子不要怕有过错,只要改正了,人们仍然会信任与尊敬他。
D.子夏说小人有过错,也一定是小过错,人们不必去计较它。
解析:子夏是说小人不愿承认自己有过错,也不愿意改正,所以必然要掩饰。
答案:D
8.对选文中孔子所说的“过而不改,是谓过矣”应如何理解?
答:___________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:这是孔子在论述如何防止犯错误和犯错后如何对待错误的问题。“人非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再犯同样的错误。也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正。
(二)课外阅读
阅读下面的文言文,完
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