2019版语文同步人教版选修先秦诸子选读练习：第一单元 应用体验之旅 第一节、天下有道 丘不与易也.docVIP

PAGE 应用体验之旅 一、天下有道，丘不与易也 一、基础知识 1．下列句子中含有通假字的一项是(　　) A．天将以夫子为木铎　　 B．是鲁孔丘与 C．滔滔者天下皆是也 D．道之不行，已知之矣 解析：B项中的“与”通“欤”。 答案：B 2．下列句子中的实词解释有误的一项是(　　) A．仪封人请见 (镇守边界的官员) B．是知津矣 (渡口) C．植其杖而芸 (众) D．使子路反见之 (拜见) 解析：C项中的“芸”通“耘”，锄草。 答案：C 3．下列句子中的虚词解释有误的一项是(　　) A．曰：“为仲由。” (作为) B．晨门曰：“奚自？” (从) C．子路行以告 (把) D．以杖荷蓧 (用) 解析：A项中的“为”，是。 答案：A 4．与“欲洁其身”中“洁”的用法相同的一项是(　　) A．孔子登东山而小鲁　　　 B．父异焉 C．是故明君贵五谷而贱金玉 D．见其二子焉 解析：D项与例句均为使动用法，A、B、C三项均为意动用法。 答案：D 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读下面的文字，完成5～8题。 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？” 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。 子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” (《论语·微子》) 5．下列句子中没有通假字的一项是(　　) A．植其杖而芸 B．风吹草低见牛羊 C．使子路反见之 D．欲洁其身，而乱大伦 解析：A项，“芸”通“耘”；B项，“见”通“现”；C项，“反”通“返”。 答案：D 6．下列各项加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(子路从而后,植其杖而芸)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(孰为夫子,杀鸡为黍而食之)) C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(君子之仕也,道之不行，已知之矣)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(隐者也,长幼之节，不可废也)) 解析：A项，连词，表转折关系/连词，表顺承关系；B项，动词，是/动词，做；C项，均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译；D项，语气助词，表判断/语气助词，表陈述。 答案：C 7．下列对文章的理解与分析，不当的一项是(　　) A．荷蓧丈人开始对子路很气愤，很傲慢，后来又热情地接待子路，这是因为他想展示宁静、团聚的田园生活给子路看，证明隐居比“知其不可而为之”好。 B．子路离开荷蓧丈人后，孔子“使子路反见之”，是要子路去劝说荷蓧丈人，不要隐居，要出来治理天下。 C．子路“至，则行矣”，说明荷蓧丈人受了孔子的影响，也“知其不可而为之”去了。 D．尽管知道这种政治主张不能实现，也不肯洁身自好而放弃责任。孔子这种“知其不可而为之”的态度，比起隐士来是积极的。 解析：C项表述不当。荷蓧丈人之所以离开是估计孔子会让子路回来劝说他不要隐居，而他又不愿出仕，所以先走了。 答案：C 8．“子路曰：‘不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？’”对子路的这番议论应如何理解？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：在子路的心目中，荷蓧丈人这么有才能的人是应当出来为君主分忧，帮助君主安定天下的，否则他便是对君主不义。 (二)课外阅读 阅读下面的文言文，完成9～12题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然，非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪人之不我信也意者吾未知邪人之不我行也。”孔子曰：“有是乎？由，譬使仁者而必信，安有伯