英汉翻译综合教程课件.ppt

英汉翻译综合教程;第一学期教学内容;第二学期教学内容;  翻译课的教学要求和任务 (Requirements Tasks of Translation Course);2.翻译课的教学任务 ;翻译证书: 1. 翻译专业资格（水平）考试 2.上海翻译证书考试 ;Lecture One;Teaching Contents:;1.1 Brief History of Translation in China;1.2 翻译的定义;2. Catford (1965), holds that transla-tion is “the replacement of textual material in one language by equiva-lent material in another …”.; 3. Peter Newmark, the first contempo- rary scholar to discuss the use of the communicative approach in translation on academic, defines translation as taking the meaning from one text and integrating it into another language for a new and sometimes different readership ;4.“ 翻也者，如翻锦绮，背面俱花，但其花有左右不同耳。 ”——释赞宁《译经篇.论》 “译即易，谓换易言语使相” ——唐朝贾公彦《义疏》 古代：象寄之才、象胥、舌人。 疑汉以来，多事北方，故“译”名烂熟矣。…… 南北朝始用“翻译”。—陈福康;5.翻译是“把一种语言文字的意义用另一种语言文字表达出来”（《词海》） 6.“文学翻译是用另一种语言，把原作的艺术意境(artisitic conception)传达出来，使读者在读原文的时候能够感受到像原作一样的得到启发，感动和美的感受。”（矛盾） 7.翻译是跨语言（cross-linguistic)、跨文化 (cross-cultural)、跨社会(cross-social) 的交际活动。 ——陈宏薇;8. 所谓翻译，就是把用一种语言构成的文本（text)用另一种语言准确而完整地再造出来。 从这个意义上来说，翻译是一种精神产品的再生产过程，是通过翻译工作者的创造性思维活动来完成的。;1.3 翻译的标准;鲁迅：信和顺主张“宁信而毋顺”，译作“力求其易解”并“保持着原作的丰姿” ;傅雷：传神论/神似说 Transference of soul or spirit “以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似。” 译文同原文在内容上一致，这叫“意似”，是翻译的最低标准。译文同原文如果能在形式上和精神上同时一致起来，或称“形似”和“神似”，这是翻译的高标准。 理想的译文仿佛是原作者的（中文）写作。 ;钱钟书：化境说—理想 sublimed adaptation “文学翻译的最高标准是‘化’。把作品从一国文字转变成另一国文字，既能不因语文习惯的差异而露出生硬牵强的痕迹，又能完全保存原有的风味，那就算得入于‘化境’。” 所谓“化境”，就是原作向译文的“投胎转世”，文字形式虽然换了，而原文的思想、感情、风格、神韵都原原本本地化到了译文的境界里了，丝毫不留下翻译的痕迹，让读者读译作就完全像在读原作一样。;许渊冲诗歌翻译“三美”和 “三化”原则。(“三美”——音美、形美、意美；“三化”——深化、浅化、等化 ) ;美国 奈达 Eugene Nida: 读者反应论忠实原文；易于理解；形式恰当；吸引读者 使译文读者在读译文时，和原文读者在读原文时有着大体相同的感受natural / close; dynamic/functional equivalence;无论是“信达切”、“信达贴”、“信达化”、“神似”、“化境”还是“翻译的最高境界是‘化’”、“翻译必须重神似而不重形似” 等等，都以期修补、更新、完善我国大翻译家严复提出来的“信、达、雅”的翻译标准。可始终没有哪一种新提法能取而代之。因为“信、达、雅”言简意赅，主次突出，全面系统，完整统一。 ; 要达到完全的“信、达、雅” 或 “等值（效果）” 只能是一种美好的理想或愿望。能达七八成或八九成之忠实，已是十分的不错了。因为任何一种文字都是有其声音之美，有其意义之美，有其传神之美，有其文气文体形式之美，作