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探析建构主义理论在培养学生跨文化交际能力的应用 论文关键词：建构主义理论交际能力跨文化大学生大 学英语教学 论文摘要：近年来，建构主义理论跨文化交际教学以 及如何培养学生的跨文化交际能力等话题近年来倍受外语 界专家的关注。然而，跨文化交际能力的内涵和外延到底 是什么？它由哪些要素构成？又该如何培养这种能力？培养大 学生跨文化交际能力，就是要从教学内容、教学方法上都 要以“学生为中心”，培养学生的跨文化交际技能和文化敏 感性。 一、建构主义理论定义 建构主义也被称为结构主义，最早可追溯到瑞士认知 心理学家皮亚杰，他的理论充满了唯物辩证法，他坚持从 内因和外因相互作用的观点来研宄个体的认知发展。他认 为个体是在与周围环境相互作用的过程中逐步建构起关于 外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。在众多 的教学理论如行为主义理论、认知主义理论、客观主义理 论中，唯有建构主义理论成为当代信息化教育过程中检验 信息化教育活动的一个标准。从建构主义教学理论出发对 跨文化交际能力的含义以及如何培养大学生的跨文化交际 能力提出了自己的看法。跨文化交际能力实际上包括了目 的语语言能力、跨文化交际技能和跨文化意识能力。这种 建构不是简单地将外部世界知识搬到记忆中，而是以已有 的知识经验为基础，通过与周围环境“同化” (assim ilation)和“顺应”(accomm odation)这两个基本过程来建 构新的理解。建构主义理论有四要素:情境、协作、会话和 意义建构。准确性，既涉及语言知识和语用知识，又包括 文化知识。因此，要培养大学生跨文化交际能力，就要把 外语教学与跨文化教育结合起来，让学生在交际环境中亲 身体验。对学生进行跨文化交际能力的培养是突破我国传 统外语教学的重要措施之一，也是中国当代大学生具备国 际思维、世界眼光的必然要求。多年来，我国各高校在这 方面不断探索实践，己取得较大的成绩，值得好好总结。 二、建构主义教学理论对培养大学生跨文化能力的培 养 跨文化交际能力是指来自不同文化背景的人跨越文化 交流障碍进行交流的技巧和能力，而交际能力的核心是语 言运用的恰当性和建构就是认知个体(学习者)主动建构自 己的认知图式即知识结构(schema)。但首先要给个体提供 一个“情境”，然后，认知个体通过“协作”与“会话”， 从建构主义教学理论谈培养大学生跨文化交际能力，即充 分发挥“情境”的交互作用与周围教师、同伴各种有效的 学习工具“合作”，最后达到“意义”建构，所谓“意义”， 就是在教学上一定要使学习者的认知结构发生量的或质的 变化，只有使学习者的sch ema（认知图式）发生了变化，教 学才会发生“意义”，否则，就是“无意义”教学。交际能 力的指导意义跨文化交际、跨文化交际教学以及如何培养 学生的跨文化交际能力等话题近年来倍受外语界专家们的 关注。学习者在直接传授获得了有关目的语语言、文化的 客观知识后，当他面临具体的、客观的跨文化交际情境时， 那些固定的、概念化的、一成不变的文化特征、行为规范 等往往会使他感到不知所措，导致交际失败。因为学习者 所面临的跨文化交际情境要复杂得多，他不仅仅是刻板地 知晓、记忆一些固定的文化知识，而且还要去感知和应对 现实的文化情境，这就是跨文化潜藏的、隐现的、主观的、 个人的一面，即思维能力、意识能力的一面，也就是本文 所说的跨文化意识。然而，到底什么是跨文化交际能力？它 包括哪些要素？如何培养这种能力？国内专家们对这些问题 做了大量的研究，似乎主要有这样的看法:外语学习者应具 有目的语文化的知识，因此，外语教学应加强对这些知识 的传授或导入。从建构主义教学理论来看，世界是客观存 在的，但人们对于世界的理解和赋予意义，即形成自己的 世界观却是主观的，知识不可能仅仅由外部传授而获得， 人们应以自己己有的知识经验为基础去建构现实和理解现 实，从而形成知识，学习者的这种建构不仅涉及结构性的 知识（即客观的成分），也涉及大量非结构性的知识（即主观 的成分）。因此，跨文化交际能力是一个综合的、多向度的 概念，除知识向度以外，还有思维向度、行为向度、乃至 情感和个性向度。具体来讲，跨文化交际能力除人们常指 的行为能力，一种人与人交往的能力以外，还包括了目的 语语言能力和跨文化意识。首先，在外语学习中，由于跨 越了文化和语种，使得本族语人与目标语人之间的交流变 得困难起来，形成了障碍，这就要求学习者有外语语言能 力，这是文化交际能力的前提，因为只有当语言能力达到 一定水平时，才能跨越文化障碍，缩小本族语与目标语之 间的文化差异，达到交际文化、升华本族文化的目的。 三、从建构主义教学理论看大学生跨文化交际能力培 养的方法从以上的讨论我们可以看到跨文化交际能力培养 的复杂性和多面性以及建构主义教学理论在培养大学生跨