探析全球化视域下大学生传统美德观念的式微表现及根源.docVIP

探析全球化视域下大学生传统美德观念的式微表现及根源.doc

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探析全球化视域下大学生传统美德观念的 式微表现及根源 论文关键词:全球化传统美德观念式微 论文摘要:中华民族的传统美德,是中华民族传统文化 中重要的伦理概念、道德理论和思想观念。在全球化的背 景下,中华民族的传统美德受到了挑战。全球化带来的社会 思潮的多样化、价值观念的多元化冲击着大学生的价值抉 择、影响着大学生的判断、弱化了大学生的传统美德观念。 为此,我们要引导大学生树立正确的价值观,培养大学生对 中华传统美德的价值认同。 中华民族有着几千年的悠久历史和文化积累,其中也包 含着重要的传统美德观念。历代圣贤倡导的“修身、齐家、 治国、平天下”的道德观;蕴含着“仁、义、礼、智、信” 的美德观念;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国抱负;“先天 下之忧而忧,后天下之乐而乐”的集体主义思想;“刚健有 为、自强不息”的进取精神以及“天人合一”、“中庸”、 “厚德载物”的思想观念。 中华民族传统美德是中华民族优秀文化的重要体现,在 中国文化中处于一个重要的地位。任何时代的文化都离不 开对传统文化的继承,都不可能摈弃传统文化而重新开始。 固然,传统美德中的部分思想观念在社会发展过程中会因经 济发展、社会变革、制度变迁等因素逐步地丧失其合理性, 但中华民族传统美德的内核、精神仍具有着重要的现代价 值。如文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的民 族气节,体现了崇高的爱国情怀;自强不息的进取精神;厚德 载物的宽容精神;还有慎独修身,诚实守信、中庸内敛的修 身之法,这些美德都是中华民族传统美德的精华,也是经历 了数千年的历史洗礼和历练出来的,是我们民族精神的核心, 凝结了我们的智慧和力量,体现了我们的崇高理想。在当前 全球化的背景下,传统美德观念显得尤为重要。如何在全球 化背景下发扬我国的传统美德,保住中国传统文化,使传统 的中国文化能够在全球化的环境下生存并发展,保留住民族 之“根”。因此,继承与发扬传统美德对弘扬传统文化、推 进文化创新具有重要的意义。 当代大学生是祖国的未来,民族的希望,是社会主义现 代化建设的中坚力量,也是人类知识和文明的传承者。中国 高等教育一直非常重视大学生中华传统美德教育。在全球 化的今天,经济、政治、文化思想已经在全世界范围内激荡 碰撞。全球化有其文化底蕴和思想渊源,全球化反映了西方 的思想与精神。随着全球化的发展,特别是随着经济的全球 化,源自于西方的社会思潮、价值观念也必然在世界各地推 行,全球化也必然导致文化的全球化。文化的全球化使得西 方强势文化对包括中国在内的其他国家的文化造成冲击,这 种冲击不仅体现在一些行为上,更重要的是在深层的思想观 念和思维方式的转变。 中华民族传统美德是以儒家美德伦理规范为核心的一 套安身立命的价值体系。它以人的品格为价值核心,寻求的 是人们如何在社会生活中实现个体价值、践行社会责任。 中华民族传统美德中的很多优秀特质具有着重要的现代价 值,同时,也成为大学生必须的具备的个体品质。 诚实守信:中华民族历来以讲宄诚信著称于世。在中 国传统道德中,诚信被视为“立政之本”、“立人之本”、 “进德修业之本”。诚实守信,要求以诚相待,言而有信,这 是中华民族传统美德之一。老子说:“言,善信”,意即说话 要恪守信用。孔子也说,“人无忠信,不可立于世”,又说 “人而无信,不知其可也”。孔子认为“言必信,行必果”作 为规范弟子言行的基本要求,把诚信看作做人立世的基点。 孟子则把诚信看作社会的基石和做人的准则,他所谓“诚者, 天之道也。思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不 诚,未有能动者也”的阐述,即是其证。“君子养心莫善于 诚。” [1] “人之所助在信,信之所本在诚。” [2] “不立,不 诚不行。” [3] “至诚则金石为开。” [4 ]等警句格言,就是先 贤留给我们的宝贵的精神财富。 感恩意识:“感恩”是中国传统的美德思想,在中国 的文化中有着很重要的地位。古代圣贤崇尚“感恩”,对 “感恩”思想也非常认同。古语云:“谁言寸草心,报得三 春晖”。“知恩不报非君子”,“吃水不忘挖井人”等警句无 不透露着感恩思想。“恩欲报、怨欲忘,报怨短、报恩长”, “鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”的格言都体现出感恩的重 要意义。 进取精神:自强不息,改革进取,是中华传统美德的重 要规范,也是中华民族人文精神贯彻古今的光荣传统。自强 不息是一种自主独立、勤勉不懈的奋发进取精神。“自强不 息” 一语最先出自《易传》:“天行健,君子以自强不息”。 意思是说,天的运行以其自身的力量,刚健不懈、永不止息; 君子以“天”为法,也应发挥自己的能动性,努力进取,决不 懈怠。自强不息是一种自我超越、不断进取的品质,它体现 的是一种不屈不挠、顽强奋斗的意志力。如《礼记?大学》 称赞的:“苟日新,日日新,又日新。”这种自强

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