韩山师范学院大学语文课件 钱 理群：追求文理的通融.ppt

钱理群，著名人文学者，鲁迅、周作人研究专家、中小学语文教育专家。生于重庆，祖籍杭州。1956年考入北京大学，后并入中国人民大学新闻系，1960年毕业。1960-1978年先后在贵州省安顺地区卫生学校、地区师范学校任教。1978年考取北京大学中文系文学专业研究生，师从王瑶、严家炎先生，1981年毕业留校任教，任北京大学中文系教授，现代文学专业博士生导师。 退休后于2004年回到母校南京师范大学附中、2005年为北京大学附中、北京师范大学实验中学、2009年到台湾清华大学分别开设了“鲁迅作品选讲”的选修课。 《审视中学语文教育》 《我的教师梦》 《语文教育门外谈》 《做教师真难、真好》 《知我者谓我心忧：十年观察与思考 1999-2008》 《新语文读本》 《对话语文 》 《钱理群语文教育新论》 《解读语文》 《钱理群中学讲鲁迅》 《名家文学读本-小学生鲁迅读本》 语文的性质和任务：“打两个底子”：一是“打好终生学习的底子”；二是“打好终生精神发展的底子”。 语文观：在我们看来, 语言不只是交际与思维的工具, 更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的一种生命运动。离开‘人’, ‘言’无从依附; 离开‘言’, ‘人’难以自立。人类文明的精神成果, 大都积淀在语言文字之中; 人们通过语文活动, 吸取了前人创造的文明结晶, 使自己成为‘有文化教养的人’。同时, 语言通过交流而存在, 在交流中学会使用语言, 从而使自己成为‘社会的人’。 语文教育观：语文教育, 是一种特殊的语文活动, 即它是有明确、自觉的教育目的, 有指导的语文活动。学生在‘听、说、读、写’的语文教育和训练中, 实现自我精神的成长, 即人的成长; 教师在指导学生语文活动的过程中,自身的创造力与生命力也得到了激发。因此, 语文学习与训练是学生和教师双向的积极的生命运动过程。 孙小礼（1932-），原籍杭州。1953年毕业于北京大学数学力学系。北京大学科学与社会研究中心教授、科学技术哲学专业博士生导师，中国自然辩证法研究会副理事长。北京大学科学与社会研究中心首任主任。著作有《自然辩证法讲义》《数学·科学·哲学》《科学方法论史纲》《超越时代——哲人科学家莱布尼茨》《文理交融—奔向21世纪的科学潮流》《自然辩证法通论》等。 要有“人文关怀” 确立的大学目标，不能局限于做一个合格的专业技术人才，当一名专家、学者，更要努力做一个健全发展的“人”。不仅要努力学习专业知识，更要有“人文关怀”。所谓“人文关怀”，就是要关心人之为人的精神问题，注重自我与他人的精神的发展。 “惟知专业而不知其他”，最终导致精神的平庸化与冷漠化。产生“靠技术吃饭”的观念，把专业知识与技术“功利化”了，实际上也就是将自己工具化了。人的这种精神的狭窄化与自我的工具化，正是意味着人最终成了科学技术、专业知识的奴隶，这就是我们通常所说的“现代科学技术病”。 “使人及人的世界更美好” 发现你自己内在的智慧、思考力、想像力、审美力、批判力、创造力被开发出来，你的精神自由而开阔了，你的心灵变得更美好了。 读一本本、一篇篇文学作品，就是一次次的精神的探险 闯入一个个文学的“迷宫”，解开一个个的文学的奥秘。 “大一国文”课能够给同学们提供一个广阔而自由的精神空间，提供一个自由的思考与创造的机会与场所。 * * 追求文、理的融通：1998.9.3北大理科“大一国文”开场白 钱理群 新语文观 “文科学生，因与理科隔绝之故，直视自然科学为无用，遂不免流于空谈” “理科学生，因与文科隔绝之故，遂视哲学为无用，而陷于机械的世界观” “彼此交错之处甚多”“故建议沟通文、理，合为一科” 元培计划： “加强基础、淡化专业、因材施教、分流培养” / 北大元培学院 王星拱(1887--1949)，字抚五，安徽怀宁人。著名教育家、化学家、哲学家。 文理分驰，必然使文科学生“流于空谈玄想，没有实验的精神”，理科学生“只知道片段的事实，没有综合的技能，成就些被动的机械”，而“这两种人才，都不能适应将来世界之环境”。 “大可看看本分以外的书，即课外的书，不要将课内的书抱住”， “学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解” “认识人自己”五个方面： (l)“关于个人”，应学习生理学(首先是性知识)、心理学和医学史知识； (2)“关于人类及生物应学习生物学、社会学(包括人类学、民俗学、文化发展史、社会学)，历史； (3)“关于(人所生活的宇宙)自然现象”，要学习天文地理、化学，等等； (4)“关于科学基本”,要学习数学与哲学； (5)“关于艺术”，要学习神话学、童话学、文学、艺术及艺术