阜南县王敏2016年八年级语文上册（人教版）课件22+陋室铭.pptxVIP

阜南县2016年暑期集体备课成果展示;刘禹锡;《陋室铭》;;翻译全文： 名：动词，出名? 灵：灵验，神奇。? 斯：指示代词，此：这。惟：只。? 馨：这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。?? 鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调：弹奏。 素琴：不加装饰的琴。 金经：用泥金书写的佛经。 丝竹：这里指奏乐的声音。? 案牍：官府的公文。 劳： 使……劳累。形：形体，身体。 ;?四、分析课文、品析语句 1、?提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋） 2、?作者怎样来描写陋室？ ;（1）陋室的环境如何？ 回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔——可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。 ;（2）而在主人眼中是不是也很简陋呢? （不是） 首先作者写环境采用什么修辞方法呢?? 回答：对偶、拟人。? ;教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些 什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。;(3)过渡：而陋室主人都和些什么人交往呢? 回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里．常与学识渊博、才华出众， 高谈阔论的人交往。适时提问：为什么要写这些人？ ;教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知 其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。 因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。 ;(4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢??? 回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。 ;(5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”?其用意是什么?? 作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。 已隐含着自己远大的志向。人生抱负、志向远大 ;（6）理解“孔子云：何陋之有?” 孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。?强调陋室因君子居住而不再简陋。 总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。 ;五、探究 1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？?? 以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。??这先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。?? ;六、作业布置 1、背诵并默写课文。 ;山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） ? ? 水（龙）灵 托物言志 ??????? 不陋 高洁傲岸的节操 安贫乐道的情趣。 ? ? ? 诸葛庐 自比 “何陋之有” 子云亭 ; 谢谢