论文-中学数学-《数学文化呈现的若干教学案例》定稿.docVIP

PAGE PAGE 2 资料编号 FORMTEXT 14426 FORMTEXT FORMTEXT 摘要 FORMTEXT 张奠宙发表在 FORMTEXT 陕080705 上属于 FORMTEXT 教改 、 FORMTEXT 理论 、 FORMTEXT 文化 摘要 题为《 FORMTEXT 数学文化呈现的若干教学案例》 晚近以来，数学文化成为数学教育界关注的热点之一。仅以数学文化的定义，就发表了大量的文章．能够弄清定义固然好，可是许多事情往往一时弄不清楚其确切的含义，只能摸着石头过河，边实践、边总结．本文想在对数学文化做一个大体的描述之外．着重提供一些教学案例，讨论如何在数学课堂教学中揭示和呈现数学文化。 1数学文化的大体描述 台湾作家龙应台关于文化是这样说的（人民网2005年10月19日）: “什么是文化？ 它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一擎一笑，他的整体气质．他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只满身是癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦恭地让人，还是霸道地把别人挤开？……” 文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境，于是，我们可以类似地用比较通俗的语言来谈数学文化．当你看到一个数学定理的时候，你会浮现出古人的身影，产生敬畏之心吗？在你思考问题的时候，你是否关注它的数量方面，是常量还是变量？在打开一本书，里面有一行行的符号，你立刻就丢掉不看了，还是不怕符号？在一连串的变换之后问题得解，你会由衷地感叹数学之美吗？在律师叙述理由的时候，你会觉察理由是否充分？是否必要？在碰到一桩随机事件，例如购买彩票，你会习惯性地看看中奖的概率有多少吗？你能够欣赏“指数爆炸”“直线上升”“事业坐标”“人生轨迹”这样的语言吗？ 现在，我们可以明自，数学考试成绩固然重要，真正对一个人的终生发生作用，贯穿于日常行动的，往往是数学文化．如果数学课堂能够具有了广博的文化知识滋养，充满高雅的文化认围，弥漫着优秀的文化传统，数学教学可以说达到最高境界了． 2正面阐述：不要让数学文化淹没在形式主义的海洋里 许多人以为数学文化就是数学本身，把数学学好，会做题，思维得到训练，文化也就在其中了．这种观点也有一定的道理，因为数学本身确实承载着数学文化，但是，文化现象既有潜移默化的一面，也有正面阐述的一面。如果缺乏正面的阐述，数学文化就会淹没在形式主义的海洋里，做了成千上万道数学题，却不知道自己在忙些什么，恰似猪八戒吞人参果，吃到肚子里却不知道什么滋味， 案例1对顶角相等，要不要证明？ 对顶角相等，是古希腊几何学的先驱泰勒斯(Thalc,of Miletus，约公元前625~547）最先证明的命题，这个命题非常简单，一看就能判断它是对的．没有一个学生学不会，但是，在实际教学中，我们必须问学生：“这样两条直线相交形成的两对‘对顶角’，一眼看去就是相等的，你觉得是否需要证明？ 如果有了证明的需要，就接近数学文化了．古希腊和古代中国的不同文化产生了不同的数学．每个民族都有自己的文化，也就一定有属于这个文化的数学。 古希腊的雅典城邦实行奴隶主的民主政治．这是极少数统治者之间的民主，有选举、表决，需要用理由说服对方．为了证明自己坚持的是真理，就需要证明．为了证明自己的观点是真理，先设一些人人皆同意的“公理”，规定一些名词的意义，然后把自己的主张变成为公理的逻辑推论，这就很有说服力．因而．对顶角相等，虽然明显是对的，但是如果能够诉诸更加本原的公理，就可以建筑在“等量减等量其差相等”的基础上．这是理性思维。 中国在春秋战国时期也有百家争鸣的学术风气，但是数学家只有为君工做谋士．提供管理国家的数学方法，才能得到君王的采纳．因此，中国古代数学多半以“官方文书”的形式，展现出“管理冈家”的特点，《九章算术万的各章，内容涉及丈量田亩、分配劳力、计算税收、运输粮食等国家管理的实用目标，因此，中国数学可以说是“管理数学”和“木匠数学”. 古希腊的数学和中国传统数学都有辉煌的成就，优秀的传统．中国古代数学非常实用，长于计算，密切结合实际，这是长处，但在“理性思维”“推理论证”方面，不如古希腊的文明．学习“对顶角相等”，核心是学习它所承载的占希腊的理性精神。 案例2认识算盘和珠算，强化中国代数学算法体系的特征． 在小学学习位置记数制时要认识算盘，在介绍祖冲之数学成就的时候关注中国数学的算法特征，在使用现代计算器的时候不要忘记算盘的历史作用，这些，仍然需要正面阐述，不能只讲“计算技术”，落人民族虚无主义的陷阱． 珠算是中华文化的瑰宝，现已列人国家优秀文化遗产，现在的数学课程提倡“数学文化”，珠算文化理所当然地应该为炎黄子孙所知晓和运用． 世所公认